لتقراه

اتفاقا قرآن كريم هم همين رويه را دارد، يعنى آيات آن هر يك در هنگام احساس حاجتنازل شده، در نتيجه بهتر اثر گذاشته است، همچنان كه خود قرآن فرموده: (و قرآنافرقناه لتقراه على النّاس على مكث و نزلناه تنزيلا) و نيز همين معنا مورد نظر آيه موردبحث

باز دليل ديگرى كه بر مرتبه دوم قرآن يعنى مرتبهتفصيل آن دلالت مى كند و مى رساند كه مرتبه اولش هم مستند به مرتبه دوم آن است آيهشريفه (و قرآنا فرقناه لتقراه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا)

اما قرآن يكجا و يكباره نمى آيد. سوره سوره، آيه آيه، يا به صورت مجموعه آيات و به مناسبت هايى نازل مى شود. مى فرمايد: و قرآنا فرقناه لتقراه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا (60) و قرآنى كه آن را بند بند كرديم تا آن را با درنگ بر آدميان بخوانى و آن را به تدريج فرو فرستاديم.

و اين آيه شريفه دلالت دارد بر اينكه قرآن يك پارچه در ماه رمضاننازل شده، از سوى ديگر ظاهر آيه شريفه: (و قرآنا فرقناه لتقراه على الناس علىمكث، ونزلناه تنزيلا) دلالت دارد بر اينكه قرآن كريم به تدريج و در مجموع مدتدعوت رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) يعنى در مدت تقريبا بيست و سهسال نازل شده، تاريخ هم مؤ يد اين معنا است، و از همين جهت بعضى گمان كرده اند كهآيه مورد بحث با اين آيه منافات دارد.