فوزا

[ویکی الکتاب] معنی فَوْزاً: رسیدن و دست یافتن به آرزو- کامیابی (کلمه فوز به معنای رسیدن به مقصود است، و اگر بهشت را پیروزی و فوزی عظیم خوانده، بدین جهت است که آخرین سعادتی است که آدمی بدان نائل میشود.)
ریشه کلمه:
فوز (۲۹ بار)
نجات. رستگاری. طبرسی فرمود: فوز و فلاح و نجاح نظیر هم اند. راغب آن را رسیدن به خیر با سلامت معنی کرده است... قرآن کریم فوز را فقط در خشنودی خدا، طاعت خدا و رسول، ورود به جنت، بودن با نیکان و مصون بودن از گناهان می‏داند. فائز: رستگار.. مفاز: مصدر میمی و اسم مکان است. یعنی: برای پرهیزکاران نجاتی هست یا محل رستگاری هست ولی به قرینه. که معادل آیه است و به قرینه «حدائق» که بیان آن است، اسم مکان بهتر به نظر می‏آید. مفازة: نیز مصدر میمی و اسم مکان است. آنها را در نجات از عذاب مپندار. بیابان را مفازه گویند، به قولی آن برای تفأل است و به قولی آن به معنی مهلکه است که فوز به معنی هلاکت نیز آمده است در اقرب گفته «فازَ الرَّجُلُ ماتَ و هَلَکَ» در مصباح گفته: مفازه موضع مهلک است... و به قولی آن به معنی نجات و سلامت است و این تسمیه به طور تفأل می‏باشد.. مفازه ظاهرامصدر میمی و باء به معنی سبب است یعنی خداوند اهل تقوی را به سبب رستگاری و رسیدن به خیر از جهنم نجات می‏دهد. یعنی نجات آنها همان رستگار شدنشان است.

💡 ((يا ايها الذين امنوا لاتكونوا كالذين آذوا موسى فبراءه الله مما قالوا و كان عند اللهوجيها...و من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما(97) )): اى كسانى كه ايمانآورده ايد مانند كسانى نباشيد كه پيامبرشان موسى را آزار رساندند تا آنكه خداوند او رامبرا و از تهمت ها منزه ساخت و او را نزد خداوند وجيه و آبرومند بود...و هر كس از خدا وپيامبرش اطاعت نمايد به تحقيق به رستگارى عظيمى رسيده است.

💡 ليـدخـل المـؤ مـنـيـن و المـؤ مـنـات جـنـات تجرى من تحتها الا نهار خالدين فيها و يكفر عنهمسياتهم و كان ذلك عند الله فوزا عظيما(5)

💡 (و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما) - اين جمله وعده اى استجميل به كسانى كه همه اعمال صالح را بجا آورند و از همه گناهان اجتناب كنند، چونفوز عظيم را مترتب بر طاعت خدا و رسول كرده.

💡 و انّ منكم لمن ليبطّئنّ فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم اللّه علىّ اذكم اكن معهم و شهيدا ولئن اصابكم فضل من اللّه ليقولنّ كان لم تكن بينهم و بينه مودّة. يا ليتنى كنت معهمفاءفوز فوزا عظيما.(642)

💡 باز ملحق به اين باب است روايات بى شمار ديگرى كه در جرى قرآن ( تطبيق كليات آنبر مصاديق ) وارد شده است، مانند روايتى كه درذيل آيه (و سيعلم الذين ظلموا ( آل محمد حقهم )) آمده كه جمله (آل محمد حقهم ) به منظور بيان يكى از مصاديق ظلم آورده شده، نه به عنوان متن آيه. وروايتى كه در خصوص آيه (و من يطع الله و رسوله ( فى ولايت على و الائمة من بعده )فقد فاز فوزا عظيما) و اين گونه روايات بسيار زياد است.

💡 در پايان آيه مى افزايد: (هر كس خدا و پيامبرش را اطاعت كند به فوز عظيمىنائل شده است ) (و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما).