عده وفات

عدۀ وفات
رجوع شود به:عده

[ویکی فقه] عده در اصطلاح فقها، عبارت از تربص (حـالت انتظار) شـرعـی اسـت کـه زن بـعـد از طلاق و زوال نکاح و یـا وفـات لازم اسـت مـدتـی درنـگ کـرده، سـپـس شـوهـر دیـگـر اختیار کند.
همه مراجع: باید چهار ماه و ده روز عده نگه دارد؛ خواه ازدواج دائم باشد یا موقت؛ شوهرش با او نزدیکی کرده باشد یا نه. حتی زن یائسه و صغیره نیز باید عده وفات نگه دارد و اگر باردار است، باید تا هنگام وضع حمل عده نگه دارد. اگر پیش از گذشتن چهار ماه و ده روز، فرزندش به دنیا آید، باید تا چهار ماه و ده روز از مرگ شوهر، عده را ادامه دهد.

💡 مترجم: معناى نسخ شدن آن به وسيله آيه ميراث روشن شد، و اما نسخ شدنش به وسيلهآيه عده وفات براى اين است كه آيه مورد بحثمشتمل بر دو چيز بود، يكى همان كه، خرجى يكسال را از مال شوهر مى برد، دوم اينكه، در مدت يكسال از خانه شوهر بيرون نمى رود، و اگر رفت خرجى يكسال را به او نمى دهند، آيه، عده وفات را مى گويد كه زن تنها چهار ماه و ده روز ازشوهر كردن خوددارى مى كند.

💡 از احكامى كه در سالاول و يا دوم هجرت وضع گرديد و تشريع شد عده وفات است، يعنى اين كه: زن شوهرمرده تا چهار ماه و ده روز بايد عده نگاه دارد، يعنى در آن مدت شوهر نكند و در بدن ولباس ‍ زينت ننمايد؛ مانند: پوشيدن لباسهاى زينت واستعمال عطر و سرمه و خظاب و زينت با جواهرات و...

💡 در اينجا - چنانكه ملاحظه مى فرماييد - حكم خارجى، توسط قرآن مجيد، نسخ شده است،نه اينكه آيه اى، آيه ديگر را نسخ كرده باشد؛ نظير اين آيه است آنكه: زنان عرب درصورت مردن، شوهرانشان يك سال تمام از ازدواج خوددارى مى كردند. اين حكم توسطقرآن مجيد، نسخ شد. و عده وفات، چهار ماه و ده روز تعيين گرديد. چنانكه خداوندمتعال مى فرمايد: