صفته

( صفتة ) صفتة. [ ص َ ت َ ] ( ع اِمص ) غلبه و چیرگی. ( منتهی الارب ).

غلبه و چیرگی

💡 - عن أ بى جعفرعليه السلام فى قوله ولاتشتروا باياتى ثمناً قليلاً: كانحىّ بن أ خطب و كعب بن الا شرف و آخرون من اليهود، لهم مأ كلة عن اليهود فى كلّ سنة.فكر هوا بطلانها بأ مر النّبىّصلى الله عليه و آله فحرّفوا لذلك آيات من التوارةفيها صفته و ذكره. فذلك الثمن الذى أ ريد فى الا ية.(228)

💡 ب: آن حضرت در پاسخ مردى كه وصف خداى سبحان را مسئلت كرد، فرمودند: در قرآنبنگر هر صفتى كه براى خداوند بيان كرده به آن اقتدا كن و از نور هدايت آن بهرهبگير: فانظر اءيها السائل: فما دلك القرآن عليه من صفته فائتم به واستضى ءبنور هدايته... (191)

💡 و الوجه الاخر (الله اكبر)فيه نفى كيفيته؛ كاءنهيقول (اءى المؤ ذن ): الله اءجل من اءن يدرك الواصفون قدر صفته الذى هو موصوف بهانما يصفه الواصفون صفته الذى هو موصوف به انما يصفه الواصفون صفته علىقدرهم لا قدر عظمته و جلاله. تعالى الله عن اءن يدرك الواصفون صفته علوا كبيرا.

💡 و الوجه الاخر (الله اكبر) فيه نفى كيفيته؛ كانهيقول (اى المؤ ذن ): الله اجل من ان يدرك الواصفون قدر صفته الذى هو موصوف به؛انما يصفه الواصفون صفته على قدرهم لاقدر عظمته و جلاله.تعالى الله عن ان يدركالواصفون صفته علوا كبيرا؛

💡 و گفته‌اند: خالِقُ کُلِّ شَیْ‌ءٍ عام است از روی لفظ، خاص است از روی معنی، لأنّه لم یخلق نفسه و لا صفته، وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ عام است در لفظ و در معنی، لأنّه به و بغیره علیم. ازینجا گفته‌اند: هیچ عموم نیست که نه تخصیص در آن شود الّا قوله تعالی: وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ.

💡 3. عبد الله بن سلام قال: قلت يا رسول الله اخبرنى عن لواء الحمد ما صفته ؟ الى:فمن يستظل تحت لوائك ؟ قال (صلى الله عليه و آله ): المومنون اولياء الله و شيعتهالحق و شيعتى و محبى و شيعة على و محبوه و انصاره فطوبى لهم و حسن مآب.