ثرى

[ویکی الکتاب] تکرار در قرآن: ۱(بار)
خاک. ارباب لغت آن را خاک‏تر معنی کرده‏اند در مجمع و اقرب الموارد، خاک مرطوب گفته‏اند و غیر آن معنی نیز آمده است ولی از نهج البلاغه روشن می‏شودکه معنی آن مطلق خاک است برای خداست آنچه در اسمان و زمین و آنچه در میان آن دو و آمچه در نزدیک خاک است. در نهج البلاغه آمده «وَ یَطُولُ فِی الثَّری حُلُولُها» خطبه 223 «وَدُفْنِتَ تَحْتَ الثَّری» نامه 41 «وَاَکَلَتْهُمُ الْجَنادِلُ وَالثَّری» خطبه 224. پیداست که مراد از آنها مطلق خاک است. «ثری فقط یک دفعه در قرآن آمده است.

💡 اين تعبير يا بخاطر اين است كه اهميت موقعيت آن فرد و نقش مؤ ثرى كه در اين كار داشتهروشن شود و يا بخاطر آن است كه حكم در شكل كلى عرضه شود، اگر چه مصداق آنمنحصر به يكفرد بوده باشد، در بسيارى از آيات قرآن ضمير جمع به خداوند كه احد وواحد است به عنوان تعظيم گفته شده است.

💡 (زكات ) يكى از عوامل مهم عدالت اجتماعى و مبارزه با فقر و محروميت، و پر كردنفاصله هاى طبقاتى، و تقويت بنيه مالى حكومت اسلامى، و پاكسازى روح و جان از حبدنيا و مال پرستى، و خلاصه وسيله بسيار مؤ ثرى براى قرب الهى است.

💡 از آيه فوق و اين حديث روشن مى شود كه وجود پيامبران وسيله مؤ ثرى براى امنيت مردمدر برابر بلاهاى سخت و سنگين، و پس از آن استغفار و توبه و روى آوردن به درگاهحق عامل ديگرى است.

💡 د. ياد خدا به عنوان مبداء و همچنين به عنوان معادو مرجع، سهم مُؤ ثرى در تلطيف دل و تلبين قلب دارد. ساير آنچه وجود آن به عنوان عامل نرمى دل و فقدان آن به عنوان سبب سنگينى قلب مطرح است، به همين اصول اوّلى مقوّم بازمى گردد.