این واژه در زبان عربی یک اسم معرفه است که از ریشه «شهر» گرفته شده و معنای اصلی و رایج آن «ماه» در تقویم قمری یا میلادی است و برای اشاره به یک بازه زمانی حدود سی روزه به کار میرود. در این کاربرد، «الشهر» واحدی زمانی است که در برنامهریزیهای دینی، اداری و تاریخی اهمیت ویژهای دارد. این واژه در قرآن و متون کلاسیک عربی نیز به معنای ماه و دوره زمانی مشخص بارها استفاده شده است. از نظر ساختار زبانی، «الـ» در ابتدای آن حرف تعریف است که مفهوم کلی و معین بودن اسم را نشان میدهد. بنابراین «الشهر» به معنای «آن ماه مشخص» یا «ماه معین» تلقی میشود. در برخی بافتهای محدود و قدیمی، واژه «شهر» بدون الف و لام ممکن است معانی دیگری نیز داشته باشد، اما شکل «الشهر» عمدتاً برای زمان به کار میرود. این واژه در تقویمهای عربی برای نامگذاری ماههای قمری مانند رمضان و محرم کاربرد مستقیم دارد. در زبان عربی امروزی نیز «الشهر» همچنان معنای اصلی خود را حفظ کرده و به صورت گسترده در گفتار و نوشتار استفاده میشود. در مجموع، این کلمه در عربی به طور بنیادی به مفهوم «ماه» به عنوان یک واحد زمانی اشاره دارد و یکی از واژگان پایهای در نظام زمانی این زبان محسوب میشود.
الشهر
دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
شهر (۲۱ بار)
ماه. و آن با رؤیت هلال شروع شده و با رؤیت مجدّد منقضی میشود و اصل آن چنانکه در مجمع فرموده به معنی ظهور است علت این تسمیه آن است که با رؤیت هلال داخل شدن ماه آشکار میشود.. یعنی حمل و شیر باز شدن انسان سی ماه است. جمع قلّه اشهر و جمع کثرت آن شهور است مثل. مراد از اشهر چنانکه روایات بیان میکند شوال، ذوالقعده،ذوالحجه است. و مثل. این آیه روشن میکند که خداوند خود چنین اراده فرموده که از روز خلقت آسمانها و زمین ماههای تمام کننده سال دوازده باشد. مراد از کتاب شاید کتاب تکوین و دنیا و شاید لوح محفوظ باشد. راجع به ماههای حرام و احکام آنها، همچنین آیه،،. به «حرام» رجوع شود. و آیه. در «ریح» گذشت.
جمله سازی با الشهر
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 به دنبال اين واقعه بود كه اين آيه شريفه نازل شد (يسئلونك عن الشهر الحرامقتال فيه قل قتال فيه كبير) درست است ما هم مى گوئيم اين عمل حلال نيست، اما شما مشركين بزرگتر از قتل در ماه حرام را مرتكب شديد آن زمان كه كفر ورزيديد، و محمد را از آمدن به مكه جلوگير شديد، و فتنه (كه همان شرك به خداباشد) نزد خدا از قتال در ماه حرام بزرگتر است، و باز بهمين جهت فرمود: (و صد عنسبيل اللّه، و كفر به ).
