مقترح

مقترح. [ م ُ ت َ رِ ] ( ع ص ) به تحکم از کسی چیزی را خواهنده. ( آنندراج ) ( از منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). آنکه بطور ابرام و بدون لیاقت و لزوم پرسش می کند و درخواست می نماید. ( ناظم الاطباء ). || بی اندیشه گوینده شعر. ( آنندراج ). آنکه بی اندیشه شعر می گوید و می خواند. ( ناظم الاطباء ). به ارتجال خطبه گوینده. ( از اقرب الموارد ). || آنکه از نو پیدا میکند چیزی را بی آنکه از کسی شنیده باشد. ( ناظم الاطباء ) ( از منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). || اقتراح کننده. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ). آنکه مطلبی را عنوان کند و از صاحب نظران و دانشمندان درباره آن نظر خواهد. || سوارشونده شتری که هنوز بر وی سوار نشده باشند. ( آنندراج ) ( از منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). و رجوع به اقتراح شود.

(مُ تَ رِ ) [ ع. ] (اِفا. ) ۱ - آن که بدون لیاقت و لزوم و به ابرام پرسش کند. ۲ - آن که بی اندیشه شعر گوید و خواند. ۳ - آن که از خود چیزی نو آورد. ۴ - آن که مطلبی را پیشنهاد کند تا مورد بحث دانشمندان قرار گیرد.

( اسم ) ۱ - آنکه بدون لیاقت و لزوم و با برام پرسش کند. ۲ - آنکه بی اندیشه شعر گوید و خواند. ۳ - آنکه از خود چیزی نو آورد. ۴ - کسی که مطلبی را پیشنهاد کند تا مورد بحث دانشمندان قرار گیرد جمع: مقترحین.

💡 وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیاتٌ مِنْ رَبِّهِ قرأ ابن کثیر و حمزة و الکسائی و ابو بکر آیة من ربّه علی التوحید و قرأ الآخرون آیات من ربّه لقوله عزّ و جلّ: قُلْ إِنَّمَا الْآیاتُ عِنْدَ اللَّهِ، و المعنی قال کفار مکة هلّا انزل علیه آیة من ربّه کما انزل علی الانبیاء من قبل کناقة صالح و مائدة عیسی و العصا و الید البیضاء و فلق البحر لموسی. و قال بعضهم اراد به الآیات المذکور فی قوله عز و جل: لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتَّی تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ یَنْبُوعاً الی آخر الآیات. «قل» یا محمد «إِنَّمَا الْآیاتُ عِنْدَ اللَّهِ»، ای فی حکم اللَّه و هو القادر علی ارسالها اذا شاء ارسلها و لست املک منها شیئا و کان فی حکمته انّ الکتاب الذی انزله کاف لکم إِنَّما أَنَا نَذِیرٌ مُبِینٌ، ای انّما انا رسول ارسلنی الیه الیکم لا خوفکم علی کفرکم و ابیّن لکم ما ارسلنی من امر دینه و الحکمة فی ترک اجابة الانبیاء (ع) الی الآیات المقترحة انه یودّی الی ما لا یتناهی، و ذلک انّه سبحانه لو اجاب قوما الی آیة مقترحة طلب منه قوم آخرون آیة اخری، و اذا اجابهم الی ذلک طلب کل واحد منهم آیة مقترحة ثم آیة بعد آیة فیؤدّی الی ما لا یتناهی، و لانّ هؤلاء طلبوا آیات تضطرّهم الی الایمان فلو اجابهم الیها لما استحقوا الثواب علی ذلک.