دانشنامه اسلامی
اصل طولی، مقابل اصل عرضی بوده و عبارت است از اصلی که از نظر رتبه، متاخر از اصل عملی دیگر و در طول آن می باشد؛ به بیان دیگر، رابطه میان این دو اصل ترتبی است و یکی بر دیگری تقدم دارد.به این ترتیب، جریان اصل طولی، به عدم جریان اصل دیگر بستگی دارد و با اجرای اصل دیگر، نوبت به اصل طولی نمی رسد، مانند: اصل مسببی که در طول اصل سببی است و با جریان اصل سببی، نوبت به اصل مسببی نمی رسد.
نکته
همه اصول عملی که به آن ها ادله فقاهتی می گویند، در طول ادله اجتهادی ( امارات ) قرار دارد.
