دانشنامه اسلامی
این قسم در حقیقت نتیجه طبیعی اقسام قبل است؛ زیرا وقتی هستی ما از الله است، اختیار وجود ما هم به دست اوست، تاثیر استقلالی در جهان از اوست، حق فرمان دادن و قانون وضع کردن منحصر به اوست، دیگر جای پرستش برای کس دیگری باقی نمی ماند.
همچنانکه قرآن کریم نیز در مساله توحید در عبادت بر امور زیر تکیه نموده است:
