انسانیت

انسانیت به معنای ویژگی‌ها، صفات و ارزش‌های انسانی است که نشان‌دهنده احساسات، اخلاق، و رفتارهای مثبت انسان‌ها نسبت به یکدیگر و جهان اطرافشان می‌باشد. این مفهوم به جنبه‌های مختلفی از زندگی انسانی اشاره دارد و شامل موارد زیر است:

اخلاق و رفتار خوب: انسانیت شامل رفتارهایی است که مبتنی بر اخلاق و اصول انسانی است. این رفتارها شامل محبت، همدلی، صداقت، احترام به دیگران و تلاش برای کمک به دیگران می‌شود.

همدلی و همدردی: توانایی درک و احساس درد و رنج دیگران و تلاش برای کمک به آن‌ها، یکی از جنبه‌های مهم این مفهوم است. انسان‌ها با همدلی می‌توانند روابط عمیق‌تری با دیگران برقرار کنند و به بهبود شرایط اجتماعی کمک کنند.

عدالت و برابری: انسانیت به معنای اعتقاد به عدالت و حقوق بشر است. این مفهوم شامل احترام به حقوق همه افراد، بدون توجه به نژاد، جنسیت، مذهب یا وضعیت اجتماعی آن‌ها می‌باشد.

حفاظت از طبیعت: انسانیت همچنین به مسئولیت انسان‌ها در قبال محیط زیست و حفاظت از کره زمین اشاره دارد. احترام به طبیعت و تلاش برای حفظ منابع طبیعی از جنبه‌های دیگر این مفهوم است.

لغت نامه دهخدا

انسانیت. [ اِ نی ی َ ] ( ع مص جعلی، اِ مص ) مردمی. آدمیت. ( یادداشت مؤلف ). || تربیت و اخلاق نیک که از مشخصات انسان است. ( فرهنگ فارسی معین ). مردمی و مروت و تمدن و تربیت و ملایمت و خوش خلقی و ادب. ( ناظم الاطباء ).
- بی انسانیت؛ بی تربیت و بی ادب. ( ناظم الاطباء ).

فرهنگ معین

(اِ یَّ ) [ ع. ] (مص جع. ) ۱ - نوعدوستی، انسان بودن. ۲ - اخلاق نیک.

فرهنگ عمید

۱. انسان بودن.
۲. (اسم ) رفتار و کردار خوب مطابق اصول اخلاقی.

فرهنگ فارسی

مردمی، خوی آدمی، تربیت وادب وعاطفه واخلاق نیکو
( مصدر ) ۱ - مردمی انسان بودن. ۲ - تربیت و اخلاق نیک که از مشخصات انسان است.

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] از ویژگی های انسان مومن داشتن انسانیت است.
یکی از ویژگی های انسان که با حساب های مادی جور در نمی­ آید تفکیک انسانیت از انسان است؛ یعنی انسان چیزی است و انسانیت چیز دیگری است و این خاص انسان است؛ زیرا هر حیوانی از صفتش انفکاک ناپذیر است؛ مثلاً نمی­ شود پلنگی را پیدا کنیم که صفت پلنگی و پلنگ بودن را نداشته باشد اما این امکان وجود دارد که انسان هایی یافت شوند که صفت انسانیت نداشته باشند و اتفاقا از این قبیل آدم ها به وفور یافت می شود. یعنی این که یا از صفت انسانیت دورند یا از این صفت ارزنده بی­ بهره­ اند. سر مطلب این است که:
اولاً: معیار انسانیت و آن چه به انسان شخصیت می­ دهد مادی و محسوس و همراه با بدن انسان نیست تا هر کسی که بدن دارد آن را داشته باشد بلکه غیر مادی و از سنخ معنویات است.
ثانیاً: این اموری که انسانیت انسان را تشکیل می­ دهند فقط به سعی خود انسان ساخته می­ شود نه به دست طبیعت، از این روست که می­ توان انسان منهای انسانیت یافت.
ملاک و معیار انسانیت
به راستی به چه کسی می­ توان انسان گفت: آیا کسی که فقط ظاهر و صورتی از انسانیت را دارد به او می­ توان نام انسان نهاد. به بیان دیگر ملاک ها و معیارهای انسانیت کدام است؟
به طور کلی انسان ها از لحاظ فیزیکی و زیست شناسی با یکدیگر مساوی هستند اما آن چه که این ظواهر یک سان را از یکدیگر متمایز می­کند امور اکتسابی شامل مسایل فکری، روحی و روانی است که دراین باره نظریات مختلفی ارائه شده و ما در این جا به نحو اجمال مهم ترین آن ها را بیان می­ کنیم:
← علم و دانش
عرفای اسلامی کمال انسان را در سیر و سلوک الی الله و رسیدن به لقاءالله می­ دانند و از نظر فیلسوفان و حکمای اسلامی کمال انسان، یکی در حکمت است و دیگر در عدالت. مقصودشان از عدالت، عدالت اخلاقی است (عدالت اجتماعی تابع عدالت اخلاقی است) یعنی در میان قوا و غرائز انسان تعادل و توازن بر قرار باشد و این قوا و غرائز تحت حکومت قوّه عاقله باشد؛ یعنی عقل مسلّط بر سائر قوا و غرائز باشد. پس انسان کامل از نظر حکما، انسانی است که عقلش در مسائل علمی و نظری حکیمانه باشد و در مسائل عملی انسانی معتدل باشد؛ یعنی دارای اخلاق نیک باشد.
از طرفی می­ توان گفت همه این موارد، معیارهای انسانیت است و نباید تنها یک معیار را ملاک قرار دهیم. در آموزه­ های دینی اسلام به همه این موارد اشاره شده و به برخی از موارد که اهمیت بیشتر دارد تأکید بیشتری شده است.

جملاتی از کلمه انسانیت

و گروهی دیگر گویند: «انسان جزوی است نامُتجزّی و محل آن دل است که قاعدهٔ همه اوصاف آدمی ان است.» و این هم محال است؛ که اگر یکی را بکشند و دل از وی بیرون کنند هم اسم انسانیت از او ساقط نشود، و پیش از جان به اتفاق در قالب آدم دل نبود.
الا ای غافل از حال خود ای بیچاره انسانی کز انسانیتت محروم دارد خوی حیوانی
علاوه بر اینکه اگر آن شخصی که بدی کرده او را از انسانیت فی الجمله بهره ای هست از سکوت و مکافات نکردن بیشتر تنبیه و تأدیب می شود، و اثر الم و شرمساری و خجالت او بیشتر از انتقام توست و اگر از انسانیت بی بهره و بی نصیب است تلافی تو نیز چندان اثری در او نمی کند، بلکه هر چه نسبت به او گوئی تفاوتی در حال او هم نمی رسد و تو باز مقابله و برابری با او ضایع و بی وقع می گردی زیادتر از آنچه آن شخص با تو کرده بلی:
برخی روزنامه‌های بریتانیا مانند گاردین و جزبل گزارش کرده‌اند که تعداد زنان و سلبریتی‌های زن که فمینیسم را رد می‌کنند افزایش یافته‌است و به جایش به انسانیت رو می‌آورند. تعدادی از زنان که خود را انسان و آنتی‌فمینیست خواندند در پاسخ به سخنرانی سناتور فمینیست استرالیایی پنی ونگ در مقاله‌ای در مجله گاردین استدلال کردند که فمینیسم یک ایدئولوژی تبعیض‌آمیز است و زنان را به صورت قربانی نشان می‌دهد.
فال گیر
بیا فالت رو بگیرم!!! بزن بریم