ملاک اراده

[ویکی فقه] اسباب تعلق اراده شخص به چیزی را ملاک اراده گویند.
ملاک اراده، وجود مصالح، مفاسد و انگیزه هایی است که سبب اراده شخص مرید گردیده و در او شوق مؤکد نفسانی برای رسیدن به مراد برمی انگیزد؛ به بیان دیگر، ملاک اراده، مصلحتی است اعم از واقعی یا خیالی که شخص را به سوی تحقق آن حرکت می دهد، یا مفسده ای است که شخص برای رهایی از آن، از کاری دوری می کند.

💡 ((اى اهل بيت ! موقع نماز است، خداوند اراده فرموده است كه شما را از رجس و پليدى پاكو مطهر بگرداند)).

💡 تا روشن شود نه (ثروتمندان مكه ) و نه (قدرتمندان مشرك ) در آن سرزمين و نهبـازيـگـران سـيـاسـى آن محيط توانائى دارند كه در برابر اراده الله كه به پيروزى(مستضعفان ) بر (مستكبران ) تعلق گرفته كمترين مقاومتى نشان دهند.

💡 (اگر خداوند (براى امتحان يا كيفر خطا) زيانى به تو رساند هيچكس جز او آن را برطرف نخواهد كرد، و اگر اراده خيرى براى تو كند هيچكس مانعفضل او نخواهد شد، او به هر كس از بندگانش بخواهدفضل خود را مى رساند و او غفور و رحيم است ) (يونس - 107).

💡 واژه (يريد) فعليت و استمرار اراده را مى فهماند؛ يعنى: اين اراده، فعليت يافته وواقع شده و ادامه دارد.

💡 ((ما باد را به تسخير (سليمان ) در آورديم تا به امر او به جريان (وزيدن ) درآيد، بههرگونه كه او اراده كند)).

💡 پارتى بازى و فرار از زير بار مسئوليت و از اينجا روشن مى شود كه شفاعت تغييرىدر اراده پروردگار نسبت به گناهكار نمى دهد، بلكه اين گناهكار است كه با ارتباطمعنوى با شفاعت كننده نوعى تكامل و پرورش مى يابد و به سرحدى مى رسد كهشايسته عفو خدا مى گردد (دقت كنيد!).