مفرد قمی

مفرد قمی. [ م ُ رَ دِ ق ُ ] ( اِخ ) از شاعران قرن یازدهم هجری بود که به خیاطی روزگار می گذاشته است. از اوست:
خون بلبل را نه تنها در چمن گل می خورد
هر کجا خاری است آب از چشم بلبل می خورد
بس که کردم گریه خون دیده تا ابرو رسید
آب این سرچشمه طغیان کرده بر پل می خورد.
و رجوع به تذکره نصرآبادی ص 367 و فرهنگ سخنوران تألیف خیام پور شود.

از شاعران قرن یازدهم بود که به خیاطی روزگار می گذاشته است.

💡 نكته ديگر اينكه يمين (راست ) در آيه فوق به صورت مفرد وشمائل (جمع شمال بر وزن مشعل به معنى چپ ) به صورت جمع آمده است.

💡 اهل ادب اين كلمه را به معناى: (خبرده مرا) گرفته اند، راغب در مفردات مى گويد:(ارايت ) به منزله (خبرده مرا) است؛ و (كاف ) هم بر آنداخل مى شود تا در تثنيه و جمع تغييرات بر كاف واقع شده و صيغهبحال خود باقى بماند، خداى تعالى در كلام مجيد خود اين لفظ رااستعمال كرده مى فرمايد: (ارايتك هذا الذى وقل ارايتكم ).

💡 Man is born free but everywhere is in chains.» توماس پِین کتاب «حقوق بشر» The Rights of Man را نوشت و در این کتاب کلمه انسان را به شکل مفرد به کار برد و برداشت جهانی از واژه انسان را رونمایی کرد.

💡 - معدود در اعداد ۱۳ تا ۹۹ «چه معطوف باشد، چه عقود» به‌صورت مفرد آمده و همیشه حرکت منصوب می‌گیرد. مانند: اربعة عشر رجلاً.

💡 (يـسـطـون ) از مـاده (سـطـوت ) بـه مـعـنـى بلند كردن دست و حمله كردن به طرفمقابل است، و در اصل به گفته راغب در مفردات به معنى بلند شدن اسب، بر سر پاهاو بلند كردن دستها است، سپس به معنى بالا اطلاق شده.

💡 آنگاه گفته: اگر بگويى چرا اول فرمود: (ترون ) و سپس فرمود: (ترى )،اول جمع آورد، و بار دوم مفرد؟ در پاسخ مى گوييم: براى اينكه رويت دراول مربوط شده به زلزله، كه قبلا آن را به رخ همه مردم مى كشيد، لذا به همه فرمود:(ترون ): مى بينيد و اما در آخر آيه معلق شده به يك چيز، و آن هم حالت مستى مردماست، پس بايد يك يك مردم را بيننده حال سايرين فرض كرد، لذا آن را مفرد آورده.