قاعده فی العلم بوجود احد الخللین اجمالا

قاعده فی العلم بوجود احد الخللین اجمالا

قاعده «فی العلم بوجود أحد الخللین إجمالاً» یکی از قواعد فقهی و اصولی است که توسط شیخ علی بن محمد معروف به آقا ضیاءالدین عراقی در کتاب «روائع الأمالی» تدوین شده است. معنای این عبارت به زبان ساده این است که در علم اجمالی، وجود یکی از خلل‌ها (اشکالات یا نقص‌های احتمالی در نماز) به طور کلی مورد توجه قرار می‌گیرد، بدون آنکه ضرورتاً جزییات آن خلل مشخص باشد. این قاعده در بررسی احکام خلل در نماز اهمیت دارد، زیرا برخی خلل‌ها ممکن است وجود داشته باشند ولی فرد از آن‌ها آگاه نباشد و تنها علم اجمالی به آن‌ها کافی است تا حکم شرعی بررسی شود. مؤلف این قواعد را پس از تدریس شرح تبصره خود در کتاب عروة الوثقی تدوین کرده و به منظور تکمیل فروع و بهره‌گیری عملی فقهی آن‌ها را گردآوری کرده است. کتاب «روائع الأمالی» شامل سه بخش است که بخش اول به فروع خلل در نماز اختصاص دارد و بخش دوم و سوم به مسائل دیگری مانند لباس مشکوک و استصحاب عدم ازلی پرداخته است. این قواعد نشان می‌دهد که در فقه شیعه، گاهی علم اجمالی به اشکالات کافی است و نیازی به بررسی دقیق و جزئی همه احتمالات نیست. قاعده «وجود یکی از خلل‌ها إجمالاً» به مکتب اصول فقه غنای خاص می‌دهد و به فهم بهتر احکام نماز کمک می‌کند. همچنین این قاعده نمونه‌ای از تلاش علمای فقه برای جمع‌بندی و ارائه قواعد موجز و قابل استفاده در آموزش و تدریس است.

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] قاعدة فی العلم بوجود أحد الخللین إجمالا (کتاب). این رساله در ضمن کتاب« روائع الأمالی فی فروع العلم الإجمالی» به تألیف شیخ علی بن محمد معروف به آقا ضیاء الدین عراقی (م ۱۳۶۱ ق) می باشد.
کتاب روائع الامالی از سه قسمت تشکیل شده است. بنابر آنچه در خطبه اول کتاب آمده است قسمت اول فروع با ارزش و گرانقدری است که مؤلف در هنگام اشتغال به تدریس احکام خلل در نماز کتاب عروة الوثقی سید محمد کاظم یزدی (م ۱۳۳۷ ق) با آنها برخورد نموده است و مؤلف در تکمیل مباحث عروة الوثقی به طرح و بررسی فروع جدید و توضیح مدارک آن پرداخته است. (صفحه ۶ کتاب) قسمت دوم و سوم مباحث لباس مشکوک و استصحاب عدم ازلی است که از مباحث مدون علم اصول می باشد و مؤلف مطالب مهم و با ارزشی در رابطه با آنان بیان نموده است. انتشار این کتاب حاصل زحمات آیت الله مرتضی موسوی خلخالی نجفی و بعضی از شاگردان برجسته مؤلف می باشد که این مجموعه را در کنار هم به چاپ رسانده اند.
[ویکی نور] قاعدة فی العلم بوجود أحد الخللین إجمالاً تألیف شیخ علی بن محمد معروف به آقا ضیاء الدین عراقی (م 1361 ق)
کتاب روائع الأمالی از سه قسمت تشکیل شده است.بنابر آنچه در خطبۀ اول کتاب آمده است قسمت اوّل فروع با ارزش و گرانقدری است که مؤلف در هنگام اشتغال به تدریس احکام خلل در نماز کتاب العروة الوثقی سید محمد کاظم یزدی (م 1337 ق) با آنها برخورد نموده است و مؤلف در تکمیل مباحث العروة الوثقی به طرح و بررسی فروع جدید و توضیح مدارک آن پرداخته است. (صفحۀ 6 کتاب)
قسمت دوم و سوّم مباحث لباس مشکوک و استصحاب عدم ازلی است که از مباحث مدون علم اصول می باشد و مؤلف مطالب مهم و با ارزشی در رابطه با آنان بیان نموده است. انتشار این کتاب حاصل زحمات آیت الله مرتضی موسوی خلخالی نجفی و بعضی از شاگردان برجستۀ مؤلف می باشد که این مجموعه را در کنار هم به چاپ رسانده اند.
قسمت فروع علم اجمالی در احکام خلل در نماز در سال 1337 ق به پایان رسیده است. (صفحۀ 108 کتاب) پس از این قسمت مبحثی تحت عنوان «قاعدة فی العلم الإجمالی بوجود أحد الخللین إجمالا» در صفحات 109 تا 116 آورده شده است که تاریخ تألیف آن روشن نیست ولی آیت الله مرتضی موسوی خلخالی در ابتدای کتاب اینگونه آورده است: «و لما وقفنا علی قواعد موجزة قد نبّه علیه المؤلّف فی مبحث الخلل من شرحه للتبصرة تحتوی علی أمهات أکثر هذه الفروع أحببنا إلحاقها تتمیما للنفع»، که نشان از این دارد که این قواعد پس از تدریس شرح تبصره مؤلف در احکام خلل در نماز تألیف شده است.
تألیف قسمت دوم (مبحث لباس مشکوک در نماز) در بیستم رجب سال 1342 ق پایان یافته است. (صفحۀ 171 کتاب و مستدرکات أعیان الشیعة ج 6 ص 183)
[ویکی نور] قاعده فی العلم بوجود احد الخللین اجمالاً. شیخ علی بن محمد معروف به آقا ضیاء الدین عراقی(م 1361 ق)
کتاب روائع الأمالی از سه قسمت تشکیل شده است.بنابر آنچه در خطبۀ اول کتاب آمده است قسمت اوّل فروع با ارزش و گرانقدری است که مؤلف در هنگام اشتغال به تدریس احکام خلل در نماز کتاب عروة الوثقی سید محمد کاظم یزدی (م 1337 ق) با آنها برخورد نموده است و مؤلف در تکمیل مباحث عروة الوثقی به طرح و بررسی فروع جدید و توضیح مدارک آن پرداخته است. (صفحۀ 6 کتاب)
قسمت دوم و سوّم مباحث لباس مشکوک و استصحاب عدم ازلی است که از مباحث مدون علم اصول می باشد و مؤلف مطالب مهم و با ارزشی در رابطه با آنان بیان نموده است. انتشار این کتاب حاصل زحمات آیت الله مرتضی موسوی خلخالی نجفی و بعضی از شاگردان برجستۀ مؤلف می باشد که این مجموعه را در کنار هم به چاپ رسانده اند.
قسمت فروع علم اجمالی در احکام خلل در نماز در سال 1337 ق به پایان رسیده است. (صفحۀ 108 کتاب) پس از این قسمت مبحثی تحت عنوان «قاعدة فی العلم الإجمالی بوجود أحد الخللین إجمالا» در صفحات 109 تا 116 آورده شده است که تاریخ تألیف آن روشن نیست ولی آیت الله مرتضی موسوی خلخالی در ابتدای کتاب اینگونه آورده است: «و لما وقفنا علی قواعد موجزة قد نبّه علیه المؤلّف فی مبحث الخلل من شرحه للتبصرة تحتوی علی أمهات أکثر هذه الفروع أحببنا إلحاقها تتمیما للنفع»، که نشان از این دارد که این قواعد پس از تدریس شرح تبصره مؤلف در احکام خلل در نماز تألیف شده است.
تألیف قسمت دوم (مبحث لباس مشکوک در نماز) در بیستم رجب سال 1342 ق پایان یافته است. (صفحۀ 171 کتاب و مستدرکات أعیان الشیعة ج 6 ص 183)

ماتیک یعنی چه؟
ماتیک یعنی چه؟
خونکار یعنی چه؟
خونکار یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز