[ویکی فقه] طرق شیخ صدوق به اسماء بنت عمیس، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و و به طرقی گفته می شود که از طریق شیخ صدوق به اسماء بنت عمیس می رسد. شیخ صدوق به اسماء بنت عمیس دو طریق داد که ذیلاً بیان می شود: طریق اول ۱- احمد بن حسین قطان۲- ابوالحسین محمد بن صالح۳- عمر بن خالد مخزومی۴- ابو نباته۵- محمد بن موسی۶- عمارة بن مهاجر۷- ام جعفر و ام محمد ابنتی محمد بن جعفر از اسماء بنت عمیس طریق دوم ۱- احمد بن محمد بن اسحاق۲- حسین بن موسی نخاس۳- عثمان بن ابی شیبه۴- عبدالله بن موسی۵- ابراهیم بن حسن۶- فاطمه بنت حسیناز اسماء بنت عمیس ارزیابی ...
جمله سازی با طرق شیخ صدوق به اسماء بنت عمیس
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 عدل در اسماء الله قرار دادن هر چيزى به جاى خود مى باشد، و معناى ديگر يعنى حكم اوبه حق و درستى و به جا است، و ظلم و ستم در ساحت قدس او را ندارد.
💡 الف - علم و آگاهى آدم ابوالبشر (عليه السلام ) به اسماء و حقايق الهى، سبب گشت كهفرشتگان در پيشگاه او به سجده افتند و رفعت مقام و منزلت انسان بر همه موجودات،محرز گردد.
💡 بعضى ديگر از مفسرين گفته اند: زبان ابراهيم و قومش سريانى بوده، و در اين لغتقواعد عربى جارى نبوده است، و در ضمائر و اسماء اشاره فرقى بين مذكر و مؤ نث نمىگذاشتند، قرآن كريم هم به خاطر حفظ و رعايت آن لغت فرق نگذاشته است.
💡 انسان با برخوردارى از روح يا نفحه الهى، قدرت علمى نا محدود و نيز قدرت تربيتپذيرى نا محدود دارد، تا جايى كه مى تواند اسماء و صفات خداوند را در خود ايجاد ومستقر كند و مراتب كمال و تقرب به خدا را يكى پس از ديگرى طى كند و آينه و مظهركامل صفات خداوند شود. اين همان مقام خليفه اللهى است كه انسان براىوصول به آن خلق شده است.
💡 و اين انسان كه با حقيقت هر اسمى از اسماء الله حشر پيدا كند و سلطان ان اسم در او پيادهشود موجودى آنسويى مى گردد و باقتضاى آن اسم حق كار انجام مى دهد و تصرف در مادهكائنات مى نمايد.
