رجعت کنندگان

[ویکی فقه] رجعت کنندگان به معنای زنده شوندگان از مؤمنان خالص و کافران خالص در عصر ظهور است.
روایت های مربوط به رجعت کنندگان به دو دسته تقسیم می شود: ۱- دسته نخست: بدون اشاره به اشخاصی خاص رجعت کنندگان را منحصر در مؤمان خالص و کافران خالص دانسته است. مفضل از امام صادق (علیه السّلام) دربارۀ آیه: «و یوم نحشر من کل امة فوجا؛ «و آن روز که از هر امتی، گروهی را محشور می کنیم» نقل کرده که فرمود: هیچ مؤمنی کشته شده نیست مگر این که بازمی گردد تا به مرگ طبیعی از دنیا برود و البته برنمی گردد مگر مؤمنان محض و کافران محض. «لیس احد من المؤمنین قتل الا یرجع حتی یموت و لا یرجع الا من محض الایمان و محض الکفر محضا» ۲- دسته دوم: برخی روایات به رجعت افرادی به طور خاص اشاره کرده است. بکیر بن اعین می گوید: کسی که هیچ تردید در درستی سخنش ندارم؛ یعنی امام باقر (علیه السّلام) به من فرمود: «پیامبر و علی رجعت می کنند».
اولین رجعت کننده
امام صادق (علیه السّلام) فرمود: همانا نخستین کسی که به دنیا برمی گردد، حسین بن علی (علیه السّلام) و یاران آن حضرت هستند. نیز یزید بن معاویه و اصحاب او که حضرت، آن ها را یک به یک به هلاکت خواهد رساند...«ان اول من یکر الی الدنیا الحسین بن علی (علیه السّلام) و اصحابه و یزید بن معاویة و اصحابه فیقتلهم حذو القذة بالقذة ثم قال ابو عبدالله (علیه السلام): ثم رددنا لکم الکرة علیهم و امددناکم باموال و بنین و جعلناکم اکثر نفیرا». در برخی از روایات نقل شده است که امام زمان (علیه السّلام) هنگام رحلت، سر بر زانوی امام حسین (علیه السّلام ) نهاده و جان می دهد. پس از آن، امام حسین (علیه السّلام ) به کفن و دفن بدن مطهر آن حضرت می پردازد و بر ایشان نماز می خواند. طبق روایات، امام حسین (علیه السّلام ) سال ها پس از حضرت مهدی (علیه السّلام) خلافت و حکومت خواهد کرد و آن قدر پیر و سال خورده خواهد شد که ابروان حضرت بر روی چشمان مبارک خواهد افتاد و آن گاه با مرگ طبیعی از دنیا خواهند رفت. در شماری از روایات، به رجعت معصومان علیهم السّلام اشاره شده است. امام صادق (علیه السّلام ) فرمود: از شیعیان ما نیست کسی که به بازگشت ما ایمان نداشته باشد...«لیس منا من لم یؤمن بکرتنا...».
رجعت در انبیا و پیروان آنها
دسته ای دیگر از روایات رجعت، برخی پیامبران و یاران ایشان و پیروان آن ها را جزو رجعت کنندگان شمرده اند. در تفسیر عیاشی به نقل از مفضل بن عمر از امام صادق (علیه السّلام ) چنین نقل کرده است: هرگاه قائم آل محمد (صلی الله علیه و اله و سلم) به پاخیزد، از پشت کعبه بیست و هفت مرد را بیرون می آورد، پانزده تن از قوم موسی، آنان که به حق داوری کرده و به آن بازمی گردند و هفت تن از اصحاب کهف و یوشع وصی حضرت موسی (علیه السّلام) و مؤمن آل فرعون و سلمان فارسی و ابو دجانه انصاری و مالک اشتر. «اذا قام قائم آل محمد استخرج من ظهر الکعبة سبعة و عشرین رجلا خمسة و عشرین خمسة عشر من قوم موسی الذین یقضون بالحق و به یعدلون و سبعة من اصحاب الکهف و یوشع وصی موسی و مؤمن آل فرعون و سلمان الفارسی و ابا دجانة الانصاری و مالک الاشتر».
رجعت زنان
...

💡 دو برادر وی سرلشکر پرویز امینی‌افشار (آخرین رئیس اداره دوم ستاد بزرگ‌ارتشتاران و از امضا کنندگان اعلامیه بی‌طرفی ارتش در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷) و سپهبد بیوک امینی‌افشار (آخرین رئیس ستاد ژاندارمری) پس از انقلاب اعدام شدند.

💡 در ۱۸ژانویه،لس آنجلس تایمز نظرسنجی بلومبرگ را منتشر کرد که بر اساس آن ۶۰درصد از شرکت کنندگان در نظرسنجی با افزایش نیروها مخالف بودند، ۵۱درصد از کنگره خواستار جلوگیری از اعزام سربازان بیشتر توسط بوش بودند و ۶۵درصد با مدیریت رئیس‌جمهور در جنگ مخالف بودند. در همین حال، یک نظرسنجی فاکس نیوز گزارش داد که ۵۹درصد به ۳۶ پدرصد، آمریکایی‌ها با اعزام نیروهای آمریکایی بیشتر به عراق مخالف بودند.

💡 یک سیستم ناوبری رادیویی ماهواره‌ای است که اطلاعات مربوط به موقعیت دقیق سه بعدی و زمان را برای استفاده کنندگانی که به گیرنده‌های خاص مجهز باشند، فراهم می‌آورد. این سیستم پیوسته در کلیه نقاط سطح زمین در دسترس است و شرایط آب و هوایی برآن تأثیری ندارد.

💡 در حالی که تجربه میزانی از اضطراب قبل از رقابت کاملاً عادی است و آن را کاملاً مفید تصور می‌کنند، اجرا کنندگان مهارت نباید دارای اضطراب دائمی باشند و خودشان را با نزاع غیرقابل حلّی تصور کنند (هاردی، مولن و جونز، 1996).

💡 یک منبع ناکارایی در بازار رقابت انحصاری، قیمت‌گذاری بالاتر از هزینهٔ نهایی است. زیرا با قیمت‌گذاری بالاتر، برخی از مصرف کنندگان که کالا را بیش از هزینهٔ نهایی تولید ارزش‌گذاری کرده‌اند، به خرید کالا اقدام می‌کنند و سایرین که کالا را کم‌تر از هزینهٔ آن ارزش‌گذاری کرده‌اند، از خرید خودداری خواهند کرد؛ بنابراین بازار رقابت انحصاری یک زیان اقتصادی ناشی از قیمت‌گذاری انحصاری را به همراه دارد.