خطاب غیر و اراده شخص

[ویکی فقه] توجه خطاب به جمعی از افراد و اراده شخص خاص را خطاب غیر و اراده شخص گویند.
«خطاب الغیر و المراد به العین» به این معنا است که عده ای خطاب می شوند؛ اما مخاطب واقعی شخص خاصی است؛
مثال
مانند: (لقد انزلنا الیکم کتابا فیه ذکرکم افلا تعقلون)؛ «در حقیقت ما کتابی به سوی شما نازل کردیم که یاد شما در آن است آیا نمی اندیشید». بنابر برخی اقوال، این آیه خطاب به امت است؛ اما مراد از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم است.
نظر طبرسی
طبرسی در مجمع البیان اقوالی را درباره مخاطب این آیه نقل می کند که برخی آن را خطاب به قریش، و عده ای خطاب به همه مؤمنان دانسته اند.

💡 آنها بايد اراده خود را تابع اراده حق كنند، همانگونه كه سر تا پاى وجودشان وابستهبه او است.

💡 هوارانگ‌ها با اراده و درنده خویی جنگ را بدست گرفتند و توانستند به لطف تلاش‌ها و فداکاری‌های گوانچانگ در نبرد هوانگ سان بول بکجه را شکست دهند.

💡 ملکوت تو بیاید. اراده تو چنان‌که در آسمان است، بر زمین نیز کرده شود.

💡 آيات قرآن پر است از دلائل اختيار و آزادى اراده انسان، اصولا امتياز انسان از جاندارانديگر همين مساءله است، و اگر آزادى انسان از او گرفته شود در حقيقت انسانيت او از اوگرفته شده است !

💡 «تا هنگامی‌که [این] سه مرد متحد باقی بمانند نه هیچ قانونی، نه هیچ جناحی و نه هیچ شخصی قادر به ایستادگی در برابر اراده آنان نیست.»