جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 (بـلاغ فـهـل يـهـلك الا القـوم الفـاسـقـون ) - يعنى اين قرآن با بيانهايى كه داردتـبـليـغـى اسـت از جـانـب خـدا از طـريـق نـبـوت، و بـا ايـنحـال آيا تصور دارد كه با اين هلاكتى كه او خبر داده، غير از فاسقان كه از زى بندگىخارجند كسى ديگر هلاك شود.
💡 4. وزان (اُمّيون لايعلمون )، در آيه مورد بحث وزانِ (مَثَلُ الّذين حُمِّلوا التورَية ثمّ لم يحملوها)(642) است. هرچند اين وجه مباين با معانى گذشته براى واژه امّيّون نيست، ليكن تطبيق (اُمّيون لايعلمون ) بر (حُمِّلوا... لم يحملوا) جنبه عملى ر اكنار جنبه نظرى به همراه دارد؛ زيرا اساس اين وجه مقصود از اميّون تها جاهلان به مضامين كتاب آسمانى نيست، بلكه فاسقان عملى آنان نيز مشمول اين تعبير خواهند بود.
💡 و از آنجا كه ترجيح اين امور بر رضاى خدا و جهاد يك نوع نافرمانبردارى و فسق آشكاراست و دلباختگان زرق و برق زندگى مادى شايستگى هدايت الهى را ندارند در پايانآيه اضافه مى كند: خداوند گروه فاسقان را هدايت نمى كند (و الله لا يهدى القومالفاسقين )
💡 ولى آيه دوم دستور مى دهد كه بر طبق ما انزل الله حكم كند و از پيروى هوا و هوسهاىمردم بر حذر باشد و براى مردم بيان كند كه اگر از اين دستور سرپيچى كنند ايناعراض و سرپيچى، خود ناشى از فسق آنان و كاشف ازاضلال الهى است، چون خداى تعالى به غير از فاسقان كسى رااضلال نمى كند و خودش فرموده: (يضل به كثيرا و يهدى به كثيرا و مايضل به الا الفاسقين ).
💡 و تـقـدير آن اين است كه: قطع كردن و نكردن درختان بنى النضير به اذن خدا بود، تاچـنـيـن و چـنـان كند، و تا فاسقان را خوار سازد. بنابر اين، عطف در اين آيه نظير عطف درآيـه (و كذلك نرى ابراهيم ملكوت السموات و الارض و ليكون من الموقنين ) است، مىفـرمـايـد: و مـا ايـن چـنـيـن ملكوت آسمانها و زمين را به ابراهيم نشان داديم تا چنين و چنانشود، و تا از صاحبان يقين گردد.
