توصیف مثیر الاحزان

[ویکی فقه] مثیر الاحزان اثر نجم الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن ابی البقاء هبةالله بن نما، مشهور به «ابن نمای حلی» (۶۴۵ق) (درباره سال درگذشت او اختلاف است. شیخ آقابزرگ، وفات او را سال ۶۴۵ دانسته است اما شیخ عباس قمی این سال را، تاریخ درگذشت پدر وی، نجیب الدین دانسته و سال وفات نجم الدین را بیان نکرده است) می باشد.
ابن نما این اثر را درباره واقعه عاشورا در سه مقصد تدوین و تنظیم کرده است:
← مقصد نخست
خوانساری نگاشته است که بنا بر نظر شهید ثانی احتمالا مثیر الاحزان و اثر دیگر منسوب به ابن نما با عنوان ذوب النضار، از آثار او نباشد؛ بلکه نگاشته نوه او _که همنام او بوده است_ باشد؛ اما علامه سیدمحسن امین این سخن را مردود دانسته و گفته است اساسا معلوم نیست که او نوه ای، همنام خود داشته است.

💡 835- (( رياض الاحزان )) ص 181 - (( قاموسالرجال )) ج 4 ص 262 - (( بحارالانوار )) ج 46 ص 200.

💡 115-اصول كافى: ج 1، ص 460، بيت الاحزان: ص 104، بحارالا نوار: ج 28ص 250 ح 30.

💡 438-ولايت رى، توابع رى و جرجان به او وعده داده شدهبود.ر.ك: بحارالانوار، ج 44، ص 305 و 385؛ ج 45، ص 9؛ كشف الغمة، ج 2، ص47؛ مثير الاحزان، ص 50.

💡 از حال يعقوب تفحص (312) كردن گرفت. برادران گفتند: فرزندى داشت يوسف نام،گرگ وى را بخورد، در فراقش آرام و قرار از وى رفته است و در بيت الاحزان اندوهانساكن شده است و چشم از گريستن در فراق جمال دوست سفيد كرده است.

💡 10 - بيت الاحزان: عزاخانه فاطمه زهرا (سلام اللّه عليها) كه داراى قبّه و ساختمان بودهاست.

💡 (فيلسوف محقق، فيض كاشانى ) در كتاب علم اليقين از كتاب (التهاب نيران الاحزان )درباره چگونگى هجوم به خانه على (ع ) چنيننقل مى كند: