تقدم اعم بر اخص

[ویکی فقه] تقدم اعم بر اخص یکی از اصطلاحات به کار رفته در علم منطق بوده و از شرایط تعریف است.
در تعریف، مفهوم اعم باید قبل از اخص آورده شود، چون اوّلاً: اعم، اعرف و شناخته شده تر از اخص است؛ ثانیاً: اعم در مفهوم اخص مندرج است و اگر اخص مقدم شود شبه تکراری لازم می آید، چون اعم یکبار بالقوه و در ضمن اخص ذکر شده و بار دیگر بالفعل و مستقل.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • خوانساری، محمد، منطق صوری.• خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.
۱. ↑ خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۱۴.
...

💡 (روى ان رسول الله عليه و آله لا يدع احد ايمشى معه اذاكان حتى يحمله معه فانابى قال تقدم امامى و ادركنى فى المكان الذى تريد. (928) )

💡 ذات پاکش کرد اول در سرای او نزول این جهان را، ز آن تقدم بر جهان دیگر است

💡 و از شرورى كه باز بدست ايشان است بر حذر مى مانيم معناى تقرب به خدا با شفاعتآلهه هم همين است، پس معلوم شد كه تقدم مفعول برفعل از باب قصر قلب است نه قصر افراد.

💡 بدین قصیده غرا سزد که ابن یمین را ز یمن مدح تو باشد بر اهل فضل تقدم

💡 تقدم جو مشو ور اتفاق افتد چنان می‌کن که گر در صدر باشی خویش را در آستان بینی