بشارت به محسنان

[ویکی فقه] بشارت به محسنان (قرآن). خداوند محسنان را شایسته بشارت دانسته و به پیامبر ماموریت داده اند که به آنها بشارت بده.
محسنان و نیکوکاران، شایسته بهره مندی از بشارت خداوند از جانب پیامبر صلی الله علیه وآله شده اند که در قرآن خداوند می فرماید:... و بشر المحسنین.نه گوشتها و نه خونهای آنها، هرگز به خدا نمی رسد. آنچه به او می رسد، تقوا و پرهیزگاری شماست. این گونه خداوند آنها را مسخّر شما ساخته، تا او را بخاطر آنکه شما را هدایت کرده است بزرگ بشمرید؛ و بشارت ده نیکوکاران را!.هدف نهائی این است که به عظمت خدا آشنا شوید، همان خدائی که شما را در مسیر تشریع و تکوین، هدایت کرده از یکسو مناسک حج و آئین اطاعت و بندگی را به شما آموخت و از سوی دیگر این حیوانات بزرگ و نیرومند را مطیع فرمان شما ساخت، تا از آنها در راه اطاعت خدا، قربانی کردن، نیکی به نیازمندان و همچنین تاءمین زندگی خود استفاده کنید.و لذا در پایان آیه می گوید: ((بشارت ده نیکوکاران را)) (و بشر المحسنین ).آنها که از این نعمتهای الهی در طریق اطاعت او بهره می گیرند و وظائف خود را به نیکوترین وجه انجام می دهند و مخصوصا از انفاق در راه خدا کوتاهی نمی کنند.این نیکوکاران نه تنها به دیگران نیکی می کنند که نسبت به خویشتن هم بهترین خدمت را انجام می دهند. بشارت به نیکوکاران، از اهداف نزول قرآن ذکر شده است.... وهـذا کتـب مصدق لسانا عربیا لینذر الذین... وبشری للمحسنین.و پیش از آن، کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود (نشانه های آن را بیان کرده)، و این کتاب هماهنگ با نشانه های تورات است در حالی که به زبان عربی و فصیح و گویاست، تا ظالمان را بیم دهد و برای نیکوکاران بشارتی باشد!

💡 بعضى از صفاتى كه آيات قرآن براى محسنان ذكر مى كند، عبارت از:

💡 محسنان با صد عطا و جود و بر زر نهاده شاعران را منتظر

💡 درخواست هدايت در آيه (اهدنا الصراط المستقيم ) مسئلت معيت و همراهى ويژه اى است كهخداى سبحان با محسنان و صالحان دارد و محصول آن همين هدايت خاص تكوينى است.

💡 و امّا ((زاد)) يعنى توشه و امكاناتى است كه بنده به كمك آنها قادر به اجراىدستورات الهى مى گردد و خداوند مى فرمايد: (( ((ما على المحسنين منسبيل؛ )) (212) بر محسنان و نيكوكاران مسؤ وليتى نيست )).

💡 محسنان مردند و احسانها بماند ای خنک آن را که این مرکب براند