برائت رحم

[ویکی فقه] برائت رَحِم به معنای پاک بودن رحم، از حمل و باردار نبودن است.
در شریعت مقدس اسلام، برای زنی که طلاق داده شده، عده و برای کنیز ی که مالک، قصد فروش او را دارد استبراء، مقرّر شده است.
سبب لزوم عدّه و استبراء
سبب لزوم عدّه و استبراء، آگاهی یافتن از برائت رحم از حمل، عنوان شده است؛ ازاین رو، مطلقه اگر یائسه باشد یا قبل از آمیزش، طلاق داده شود، عدّه ندارد.
منظور از برائت رحم در نظر فقها
فقها برائت رحم را در عدّه، حکمت و در استبراء، علت حکم، دانسته اند؛ بدین جهت در فرض آمیزش، با علم به باردار نبودن کنیز، استبراء، لازم نیست؛ برخلاف عدّه که در هر صورت بر زن لازم است.

💡 روز اعلام سوره برائت هم براى مسلمين روز فوق العاده اى بود در آن روز اعلام شد كه ازامروز ديگر كفار حق ندارند در مراسم حج شركت كنند و محيط حرم اختصاص به مسلمين دارد،و مشركين فهميدند كه ديگر نمى توانند به وضع شرك زندگى كنند، اسلام شرك راتحمل نمى كند، همزيستى با اديان مثل يهوديت، نصرانيت و مجوسيت را مى پذيرد ولىهمزيستى با شرك را نمى پذيرد.(90)

💡 O انسان در اين سوره، عشق و علاقه و تولاّى خود را به انبيا و شهدا و صالحان و راه آنان، اظهار و ابراز داشته و از مغضوبان و گمراهان تاريخ نيز برائت و دورى مى جويد و اين مصداق تولّى و تبرّى است.

💡 در آيه اى از سوره مباركه برائت، خداوند عمران و آبادانى مساجد و بهرهبرداريهاى نهائى معنوى را در اختصاص مؤ منان بخدا و روز جزاء و نماز گزاران و زكاتدهندگان قرار داده و مى فرمايد:

💡 ((مدارك احكام )) نزد شيعيان عبارت است از: كتاب، سنت،دليل عقل و اجماع و اگر در بعضى از كتب فقهى اماميّه، ((استصحاب يا برائت اصليه )) وغير آن بر مدارك چهارگانه فوق اضافه شده است، به عنوان مصاديقدليل عقل يا موارد مستفاد از سنت است، نه اينكه خود مدرك مستقلى درقبال چهار مدرك فوق باشد.

💡 مفسران براى اين سوره نامهاى زيادى كه بالغ برده نام مى شود ذكر كرده اند، كه ازهمه معروفتر (برائت ) و (توبه ) و (فاضحه ) است، و هر يك از اين نامهادليل روشنى دارد، نام برائت به اين جهت بر اين سوره گذارده شده كه آغاز آن برائت وبيزارى خداوند از مشركان پيمان شكن است.