[ویکی فقه] انذار استهزاگران (قرآن). خداوند نسبت به استهزاگران آیات الهی، در آیات قرآن گاهی مستقیم، و گاهی توسط پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلّم، از گرفتار شدن به سرنوشتی نابودکننده همچون پیشینیان هشدار و انذار می دهد.
← هشدار به استهزاگران
۱. ↑ انعام/سوره۶، آیه۶ ۴ - ۶.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۱۳۰، برگرفته از مقاله «انذار استهزاگران».
...
💡 انذار كه رسالت محورى پيامبران و هدف نفر فرهنگى فقيهان است، در هدايت انسانهاىمستعد نقش به سزايى دارد، ولى كفر عنادى (نه كفر بسيط كه ناشى از غفلت است و باانذار نيز زايل مى شود) مانع تاثير انذار است.
💡 42 - آنها با نهايت تاكيد سوگند خوردند كه اگر پيامبرى انذار كننده به سراغ آنهابيايد هدايت يافته ترين امتها خواهند بود، اما هنگامى كه پيامبرى براى آنها آمد جز فرارو فاصله گرفتن (از حق ) چيزى بر آنها نيفزود!
💡 1 - مقام (شهود) و گواه بودن پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم )قبل از همه اوصاف او ذكر شده چرا كه اين مقام، نياز به مقدمه اى جز وجود پيامبر (صلىاللّه عليه و آله و سلّم ) و رسالت او ندارد و همينكه به اين مقام منصوب گشت شاهد بودناو از تمام جهاتى كه در بالا گفتيم مسلم مى شود، ولى مقام بشارت و انذار برنامه هائىاست كه بعد از آن تحقق مى يابد.
💡 گفتيم آيه قبلى انذار را تعميم مى داد، اين آيه علت آن تعميم را بيان مى كند، چون وقتىنفس انسانى رهين كرده هاى خود باشد، قهرا هر نفسى بايد از آتش قيامت كه او را درصورت مجرم بودن و پيروى حق نكردن در آن حبس مى كنند دلواپس باشد كه، هميندلواپسى تقوى است.
💡 18 - هيچ گنهكارى بار گناه ديگرى را بر دوش نميكشد، و اگر شخص سنگين بارىديگرى را براى حمل گناه خود بخواند چيزى از آن را بر دوش نخواهد گرفت، هر چند ازنزديكان او باشد، تو فقط كسانى را انذار ميكنى كه از پروردگار خود در پنهانى مىترسند، و نماز را بر پا ميدارند، و هر كس پاكى (و تقوى )
💡 و كوتاه سخن اينكه: كلام، در تهديد مشركين و انذار ايشان است به عذاب الهى كهمشركين مكه هم داخل ايشانند، و اين كلام از فروعات مطالب گذشته است، و بهمين جهت(فاء) تفريع بر سر جمله آورده، فرموده (افامن ).
