[ویکی فقه] شهادت در راه امر به معروف (قرآن). عده زیادی از پیامبران به دست کافران قوم یهود به شهادت رسیدند ودر قرآن به عذاب دردناک وعده داده شده اند. شهادت آمران به معروف به وسیله کافران قوم بنی اسرائیل صورت گرفت:ان الذین یکفرون بـایـت الله ویقتلون النبیین بغیر حق ویقتلون الذین یامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب الیم. «کسانی که به آیات خدا کفر می ورزند و پیامبران را بناحق می کشند و دادگستران را به قتل می رسانند آنان را از عذابی دردناک خبر ده» ← دیدگاه مجمع البیان ۱. ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۲۱. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۳۷۱، برگرفته از مقاله «شهادت در راه امر به معروف». ...
جمله سازی با شهادت در راه امر به معروف
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 نكته: (عالِمُ الغبى و الشَّهادة )(610) بودن خدا بدين معناست كه برخى اشيا براى خدا غيب و برخى شهادت است و خداى سبحان به هر دو قسم آن آگاه است، بلكه غيب و شهادت در اين تعبير امرى اضافى و فقط نسبت به ديد انسان هاست، چون حقيقت علم، عبارت از شهود و حضور معلوم است، و حضور معلوم با غايب بودن آن سازگار نيست. سراسر جهان مشهود خداست و چيزى براى او غيب نيست.
💡 زنان و مردان در همه حقوق بشریت مساوی هستند و بجز قانون ارث و شهادت در باقی امور زنان خود در اداره مال وجان وحقوق خود استقلال دارند… و نباید اختیار نفس و عِرض ایشان در دست مردان باشد.
💡 به قطع و يقين مى دانم كه روح بزرگ و ايثارگر آن برادر مجاهد شهادت در راه اسلام وانقلاب اسلامى را فيضى عظيم و الهى مى داند و در راه بندگى خدا و خدمت به اسلام و امامو امت شهيد پرور از بذل جان خويش دريغ نداشته و ندارد. در عينحال خداى بزرگ را سپاس مى گويم كه نقشه شوم و پليد جنايتكاران را در سوء قصدبه جان شما نقش بر آب ساخت و آن يار فداكار امام و امت را از خطر قطعى و حتمى نجاتداد.
💡 گرچه در آيه فوق سخنى از غنيمت به ميان نيامده ولى روشن است كسى كه شهادت در راهخدا را يك نوع بلا مى شمرد، و عدم درك شهادت را يك نعمت الهى مى پندارد، پيروزى وفوز عظيم و رستگارى بزرگ از نظر او چيزى جز پيروزى مادى و غنائم جنگى نخواهدبود.
💡 در اين چند روز امام به تحكيم موضع خود پرداخته ياران خود را تصفيه نمود، شبانهعموم همراهان خود را احضار فرمود در ضمن سخنرانى كوتاهى اظهار داشت كه: ما جز مرگو شهادت در پيش نداريم و اينان با كسى جز من كار ندارند، من بيعت خود را از شمابرداشتم هر كه بخواهد مى تواند از تاريكى شب استفاده نموده جان خود را از اين ورطههولناك برهاند.
💡 از اينجا روشن مى گردد كه شهادت در دو كلمه (شاهد) و (مشهود) به يك معنا است،و آن عبارت است از حاضر بودن و به چشم خود ديدن، نه به معناى اقامه شهادت، براىاينكه اگر به آن معنا مى بود جا داشت بفرمايد: (و مشهود عليه ) چون شهادت به اينمعنا حتما بايد با حرف على متعدى شود.
