تصویر حضرت محمد صلی الله علیه و اله و حضرت زهرا علیها السلام در دایره المعارف اسلام

دانشنامه اسلامی

[ویکی نور] تصویر حضرت محمد صلی الله علیه و آله و حضرت زهرا علیها السلام در دایره المعارف اسلام (ترجمه و نقد). تصویر حضرت محمد(ص) و حضرت زهرا(س) در دائرة المعارف اسلام(ترجمه و نقد) زیر نظر محمود تقی زاده داوری در یک مجلد به زبان فارسی منتشر شده است. ترجمه این دو مدخل دائرة المعارف توسط آقای حسین مسعودی و نقد آن ها به قلم خانم فاطمه جاناحمدی می باشد.
این اثر در چهار بخش تنظیم شده و ترجمه و نقد هر یک از مدخل ها در دو بخش جداگانه آمده است. هر یک از بخش ها مشتمل بر زیرمجموعه های فراوانی است که البته عناوین بخش مربوط به فاطمه(س) از تعدد بیشتری برخوردار است.
کتاب حاضر در واقع، سومین کتاب از مجموعه کتاب های بررسی واژگان شیعی در دایرةالمعارف اسلام (چاپ لیدن هلند) که در آن دو مدخل «محمد(ص)» و «فاطمه(س)» مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. منتقد در این اثر بیشتر بر روش های علمی و انطباق روش نگارش این مدخل ها با روش های متعارف جوامع آکادمیک متمرکز شده و به خوبی نشان داده است که نویسندگان مدخل ها در ارائه تصویری صحیح از دو شخصیت بزرگ اسلامی از روشی علمی و مورد پذیرش جوامع دانشگاهی بهره نبرده و بنابراین، نمی توان این مدخل ها را به معنی واقعی کلمه، آثاری علمی تلقی نمود.
ناقد کتاب صرفاً مواردی را به عنوان نمونه یادآور شده است، حال آن که تصریح می کند که این مدخل ها از کاستی ها و کمبودهای فراوانی رنج می برند و باید در اثری دیگر به تفصیل به آن پرداخت و کژی ها و لغزش هایی را که بر قلم نویسندگان وارد آمده، اصلاح کرد.
تذکر این نکته ضروری است که بسیاری از نویسندگان مدخل های دائرة المعارف اسلام از فضای غیراسلامی یا ضداسلامی موجود در غرب متأثر بوده و در نگارش این مدخل ها رویکردی غیرهمدلانه و گاه مغرضانه اتخاذ کرده اند که نمونه آن را می توان در بخش پایانی مدخل مربوط به پیامبر اسلام(ص) مشاهده نمود. بخش مذکور اگرچه به توصیف نوشته های غربی درباره پیامبر اسلام(ص) در قرون گذشته می پردازد؛ ولی همین گزارشگری، برای ما مسلمانان و علاقه مندان به پیامبر رحمت و هدایت، گزنده و آزار دهنده است و از اینرو از انتشار آن خودداری شده است.

جمله سازی با تصویر حضرت محمد صلی الله علیه و اله و حضرت زهرا علیها السلام در دایره المعارف اسلام

💡 على (ع ) راضى شد و پول را گرفت، نيمى از آن به برگشت وام داد و نيم ديگر را بهخانه برد و وقتى حضرت محمد(ص )، قصه را از على (ع ) شنيد، به او فرمود: فروشندهجبرييل و خريدار ميكاييل بوده و اين آن وامى بود كه به آنسائل دادى.(253)(254)

💡 پيامبر اكرم (ص ) فرمود: بگيريد اين نوشته و اين نامه را و نگهداريش ‍ كنيد و كسى كهدر اين نوشته شك كند، پس او بيزار از من و من از او بيزارم، شيخ محمد خادم روضه منورهپيامبر گويد: از خواب خود بيدار شدم و دست مبارك آن حضرت بر سرم بود و من خدا راشاهد مى گيرم ميان خود و شما، سلام خدا بر سيد و سرور ما حضرت محمد صلى اللهعليه و آل طاهرينش باد.

💡 ولى حضرت محمد پيامبر اسلام (ص ) را، با معجزه بيان و شيوا خطبه هاى غرا و سخناندلنشين فرستاد؟)

💡 تذكر الف: عهد در مطاوى كتاب هاى مقدس كليميان و مسيحيان رايج است و شايد از همين جهتآنها را كتاب عهد ناميدند و تورات وانجيل به عهدين معروف شد. البته عهد مهمى كه واسطة العقد عهود ديگر وبيت الغزل عقود ديگر است همانا عهد به پذيرش رسالت حضرت محمد بن عبداللّه صلىالله عليه و آله رسول خاتم خداست.

💡 خلاصه امر آن است كه قرآن كريم در ليله قدر مبارك زمانى، در ليله قدر مبارك ختمىكه سينه آقاى ما حضرت محمد رسول خدا (صلى الله عليه وآله ) است به يكبارگىنازل شده است، بخوان و بالا برو.

💡 و در مجالس غرق در مستى و رذالت ابن زياد زد: سپاس خدائى را كه ما را افريد و باپيام اورش حضرت محمد (ص ) گرامى داشت و از ناپاكى و پليدى دور گردانيد، حقيقت ايناست كه خداوند فقط اشخاص پست و بدكار را رسوا ميگرداند و كسى كه فاجر و فسادپيشه است دروغ مى گويد و ما از ان مردمان نيستيم و چنين اشخاصى از غير ما هستند.

سعادت یعنی چه؟
سعادت یعنی چه؟
پیروزور یعنی چه؟
پیروزور یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز