ابن افرجه محمد بن ابراهیم تیمی اصفهانی

ثواب ختم قرآن در مكه   حديث: 1 حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن النضر بنشعيب عن خالد بن ماد القلانسى عن ابى حمزه عن ابى جعفر عليه السلامقال من ختم القرآن بمكه من جمعه الى جمعه واقل من ذلك و اكثر و ختمه فى يوم الجمعه كتب الله له من الاجر و الحسنات مناول جمعه كانت فى الدنيا الى آخر جمعه تكون فيها و ان ختمه فى سائر الايام فكذلك.

گرچه سيد بن طاووس (ره ) از كلينى (رض )نقل مى كند كه اين نامه از ناحيه حسين بن على عليهما السلام پس از آن كه آن حضرت ازمكه حركت نموده صادر گرديده است (35)، ولى ابن عساكر و ذهبى همان نظريه ابنقولويه را تاءييد نموده و اضافه مى كنند كه پس از رسيدن اين نامه به مدينه عده اىاز فرزندان عبدالمطلب به سوى آن حضرت حركت نمودند و محمد بن حنفيه نيز در مكه بهآنان ملحق گرديد(36).

39- تفسير على بن ابراهيم قمى: ج 2 ص 21، چاپ نجف اشرفسال 1387 ه. ق. و تفسير عياشى محدث الجليل ابى نصر محمد بن مصعود بن عياشالسلمى السمرقندى: ج 2 ص ‍ 298، چاپ علميه اسلاميه، به تصحيح سيد هاشمرسولى محلاتى، ذكر نومده اند كه: والشجرة الملعونه فى القران هم بنى اميه.