اقدامات اولیه پیامبر در مدینه

[ویکی فقه] با ورود رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) به شهر مدینه که مردمانش خود اسلام را پذیرفته بودند و حضرت را به شهرشان دعوت کرده بودند و این بهترین فرصت برای نهادینه کردن اسلام و رشد آئین حق بود. از نمونه ی اقدامات پیامبر در مدینه می توان به: بنای مسجدالنبی، عهد نامه میان اوس و خزرج، پیمان برادری، و همچنین اخراج منافقان از مدینه اشاره کرد.
فشار ها و کج رفتاری های مشرکان مکه فزونی یافته بود و کار را به جائی رسانیده بودند که تصمیم بر قتل شبانه ی رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) گرفتند. پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) توسط وحی از توطئه خبر دار شدند.مکه دیگر جای ماندن نبود، علی بن ابیطالب (علیه السّلام) در شبی که قرار بود پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) کشته شود، در بستر ایشان آرمیدند و مهم ترین هجرت تاریخ آغاز شد. مقصد این هجرت شهر یثرب (مدینه) بود.مسلمانان مدینه که از حرکت پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) به سوی شهرشان آگاه شده بودند، منتظر بودند تا مقدم پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) را گرامی بدارند.
حمیری المعافری، عبدالملک بن هشام، السیرة النبویة، تحقیق مصطفی السقا و ابراهیم الابیاری و عبدالحفیظ شلبی، بیروت، دارالمعرفة، بی تا، ج۱، ص۴۹۲.
پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در مدت کوتاهی که در قبا حضور داشتند دستور ساختن مسجد قبا را صادر فرمودند،
لیثی العصفری، خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفة بن خیاط، تحقیق فؤاز، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۵، الاولی، ص۲۹.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) روز جمعه از قبا حرکت کردند و در وادی «رانونا» که در محله ی «بنی سالم بن عوف» واقع بود، نماز جمعه خواندند و این نخستین نماز جمعه ی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در مدینه بود.
حمیری المعافری، عبدالملک بن هشام، السیرة النبویة، تحقیق مصطفی السقا و ابراهیم الابیاری و عبدالحفیظ شلبی، بیروت، دارالمعرفة، بی تا، ج۱، ص۴۹۴.
...

💡 میرزا سنگلاخ مدت ۸ سال در قاهره روی سنگ کار کرد تا روی مرقد پیامبر در مدینه نصب کند. اما به دلیل سنگین بودن، آن را به محمدعلی پاشا حاکم مصر تقدیم نمود. گفته شده‌است به دلیل آنکه پاداشی دریافت نکرد، آن را با کشتی به دربار عثمانی می‌برد و وقتی از سلطان عبدالعزیز نیز مأیوس می‌گردد تصمیم می‌گیرد به ایران آورده و در حرم امام هشتم نصب نماید. سرانجام پس از گذر از راهی طولانی و زحمات زیاد و علی‌رغم مساعدت‌های ناصرالدین شاه و میرزا جعفر مشیرالدوله انتقال سنگ میسر نشده و مجبور می‌شود آنرا در بقعه سیدابراهیم تبریز بگذارد.

💡 از نظر طباطبایی «اقداماتی که پیامبر در مدینه نمود واکنش‌های تازه‌ای بود در برابر رویدادهای اجتناب ناپذیر». به گفته او کسی که پنجاه و سه سال از عمرش می‌گذرد، شخصیت و منشش از هر جهت شکل گرفته و با یک مسافرت دگرگون نمی‌شود. از نظر طباطبایی مقاومت مسلحانه در برابر آزار و شکنجه‌های مشرکان در مکه به دلیل اندک و ضعیف بودن مسلمانان غیرممکن بود و نتیجه‌ای جز نابودی مسلمانان نداشت. وگرنه به اعتقاد او وعده روزانه دوزخ دادن به مشرکان نمونه‌ای از روحیه مقاومت و اعتراض در پیامبر مکی است. به‌طور نمونه به آیات مکّی از قرآن اشاره می‌کند که خبر از شکست قریب‌الوقوع مشرکان داده‌است و بدین وسیله استدلال می‌کند که تغییری در خلق و خوی محمد رخ نداده‌است: