المقرب

[ویکی فقه] المقرب (کتاب). «المُقَرِب» اثر علی بن الحسن بن مؤمن بن محمد بن علی بن عصفور حضرمی إشبیلی است.
«المُقَرِب» اثر علی بن الحسن بن مؤمن بن محمد بن علی بن عصفور حضرمی إشبیلی (م ۶۶۹) کتابی است در موضوع زبان و ادبیات عربی که در عین اختصار و گزیده نویسی، حاوی مطالب مفیدی در باب دو علم نحو و صرف می باشد.
ساختار
تعریف علم نحو و بیان معانی (کلمه و کلام)، بخش آغازین کتاب را تشکیل داده و پس از آن، سایر مباحث علم نحو و صرف همچون: اعراب و انواع علامت های آن، افعال، مفاعیل، باب تعجب، باب نائب فاعل، مبتدا و خبر، باب اشتغال، افعال لازم و متعدی، باب استثناء، ترخیم، حروف جر و قسم، اضافه، نعت و... به صورت مفصل و گسترده بیان شده است. نویسنده روش خاصی را در تألیف کتاب برگزیده که باعث جلب توجه برخی از دانشمندان علم نحو شده است تا جایی که ابوحیان نحوی، تعدادی از کتاب های خود را بر اساس روش وی نوشته است. برخی از خصوصیات کتاب، عبارتند از:
← ویژگی های کتاب
نویسنده در باب علم صرف، به تقسیم بندی کلمات صرفی پرداخته و آن ها را دارای دو نوع معرفی نموده است:
← کلمات صرفی
...

💡 المرقد شیخ الواصل القطب الملائک المقرب الی الله العلامة سعید بن سلام ابی عمران المغربی المتوفی فی سنة ثلاثمائة و ثلاث و سبعین من هجرة النبویة الله… الخلیفة الشیخ الجلیل ابی علی الکاتب طاب ثراه و اخذ منه الشیخ ابی القاسم الگورکانی قدس الله سره.

💡 و همچنين در تفسير آيه عينا يشرب بها المقربون - مطففين: 28 كه وصف رحيق مختوماست و آن چشمه اى است كه مقربين از آن چشمه مى نوشند. و امام جعفر صادق عليه السلامفرموده است: مقربون آل محمدند.(382)

💡 عـبـارتـنـد از اهـل اخـلاص، آنـهـايـى كـه خـاضـع در بـرابـرجلال خداى تعالى هستند، و او را بدين جهت عبادت مى كنند كه او اللّه (عز اسمه ) است، نهبدين جهت كه جهنم دارد، و نه به طمع بهشت و ثوابى كه مى دهد، و بعيد نيست اين طايفههـمـان كـسـانـى بـاشند كه در سوره بعدى بعد از آنكه مردم را سه دسته مى كند، دربارهدسته سوم مى فرمايد: (و السابقون السابقون اولئك المقربون ).

💡 اللهم اسقنى من الرحيق المختوم الذى ختامه مسك و فى ذلك فليتنافس المتنافسون اللهماسقنى من تسنيم عينا يشرب بها المقربون. (14)