سوره قصص

[ویکی فقه] سوره قصص در مورد داستان سرایی یا قَصَص مربوط به بعضی از انبیاء است. واژه « قَصص » در آیه ۲۵ آمده است و از آیه ۳ تا ۴۶ داستان زندگی حضرت موسی(ع) به تفصیل بیان شده است.
وجه تسمیه این سوره به قَصَص پرداختن به داستان سرایی یا قَصَص مربوط به بعضی از انبیاء است. از جمله داستان حضرت موسی(ع) به تفصیل بیان شده است (ازآیه ۳ تا ۴۶) و در آیه ۲۵ نیز این داستان را قَصص می نامد. نام دیگرش سوره « موسی و فرعون » است. چهاردهمین سوره ای است که حروف مقطعه « طسم » آغاز می شود. به ترتیب مصحف بیست و هشتمین و به ترتیب نزول چهل و نهمین سوره قرآن، و مکی است. ۸۸ آیه و به نظر بعضی از قاریان ۸۷ آیه دارد که عدد اول مشهور و معمول است. دارای ۱۴۴۳ کلمه و ۵۹۳۳ حرف است. از نظر حجم یکی از سوره های متوسط قرآن است که کمی بیش از نیم جزء قرآن را دربردارد. 
مفاهیم
قصه موسی(ع) و فرعون در آغاز سوره و قصه قارون در پایان سوره آمده است و در ضمن این داستان به مسلمانان دلداری می دهد که بدانند همه نیرو به دست خدا است و آنان را یاری می کند و قدرت ظاهری فرعون و مال فروان قارون هیچ یک در برابر خدا ارزشی ندارد. داستان موسی(ع) و شعیب و ماجرای ازدواج حضرت موسی(ع) با دختر شعیب، قصه هارون(ع) برادر موسی(ع) و وزارت، فصاحت و بلاغت او، بشارت به رسول خدا(ص) با وعده فتح و پیروزی و بازگشت فاتحانه به وطن و زادگاهش، و اینکه پاداش اعمال نیک، مضاعف است ولی کیفر اعمال بد، متقابل و در حد و اندازه آن خواهد بود از موضوعات دیگر این سوره است. 
[ویکی شیعه] سوره قَصَصْ، چهاردهمین سوره قرآن که در آن داستان زندگی حضرت موسی(ع) آمده و در جزء ۲۰ جای گرفته است. سوره ای مکی که با حروف مقطعه آغاز می شود و از نظر حجم از سوره های متوسط قرآن و نزدیک به نیم جزء قرآن را دربرمی گیرد. داستان تولد حضرت موسی، ازدواج او با دختر شعیب، مبارزه موسی با فرعون، داستان قارون و بهانه های مشرکان مکه برای ایمان نیاوردن به پیامبر(ص)، از مطالب سوره قصص است. آیه ۵ سوره، از پیروزی مستضعفان و پیشوایی آنان سخن گفته است. در مباحث مهدویت از این آیه، بسیار گفتگو شده است. گفته اند: آیه، ویژه پیروزی بنی اسرائیل بر فرعون نیست و سنتی الهی را بیان می کند که در طول تاریخ جاری بوده است. بنابراین شامل قیام امام زمان(عج) هم می شود.
سوره قصص، داستان زندگی حضرت موسی را از ولادت او تا پیروزی بر فرعون و نازل شدن تورات، بیان کرده کرده است. این سوره به قدرت فرعون و ظلم های او به بنی اسرائیل پرداخته و نشان داده است که چگونه خداوند بنی اسرائیل را که قدرتی نداشتند، بر فرعون پیروز کرد. به گفته سیدمحمد حسین طباطبایی، هدف از بیان این داستان، امیددادن به مؤمنان مکه است که در آن زمان گروهی اندک و ضعیف بودند. بهانه های مشرکان مکه برای ایمان نیاوردن به پیامبر، علت ایمان نیاوردن آنها و داستان قارون از دیگر مطالب سوره قصص است.
[ویکی اهل البیت] سوره قصص بیست و هشتمین سوره از قرآن است و دارای 88 آیه است.
تمام آیات سوره ی قصص در مکه نازل شده است.این سوره در ترتیب مصحف بیست و هشتمین سوره و در ترتیب نزول چهل و نهمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره نمل و پس از آن سوره اسراءنازل شده است.
این سوره 88 آیه است. کوفیان «طسم» را یک آیه مستقل می دانند و دیگران «یسقون» را.
ابی بن کعب از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت کرده است که هر که سوره قصص را بخواند ده حسنه به عدد کسانی که موسی را تصدیق و تکذیب کردند به او داده می شود و فرشته ای در آسمان و زمین نمی ماند مگر این که برای او شهادت می دهند که او براستی می گفت: همه چیز تباه می شود جز ذات خداوند.
غرض این سوره وعده جمیل به مؤمنین است، مؤمنینی که در مکه قبل از هجرت به مدینه عده اندکی بودند که مشرکین و فراعنه قریش ایشان را ضعیف و ناچیز می شمردند، و اقلیتی که در مکه در بین این طاغیان در سخت ترین شرایط به سرمی بردند و فتنه ها و شداید سختی را پشت سر می گذاشتند، خدای تعالی در این سوره به ایشان وعده می دهد که به زودی بر آنان منت نهاده و پیشوایان مردم قرارشان می دهد، و آنان را وارث همین فراعنه می کند، و در زمین مکنتشان میدهد، و به طاغیان قومشان آنچه را که از آن بیم داشتند نشان می دهد.
به همین منظور برای این مؤمنین این قسمت از داستان موسی و فرعون را خاطرنشان میسازد که موسی را در شرایطی خلق کرد که فرعون در اوج قدرت بود و بنی اسرائیل را خوار و زیردست کرده بود که پسر بچه هایشان را میکشت و زنانشان را زنده میگذاشت، آری خداوند در چنین شرایطی موسی را آفرید و مهم تر آنکه او را در دامن دشمنش یعنی خود فرعون پرورش داد، تا وقتی که به حد رشد رسید، آن گاه او را از شر فرعون نجات داد و از بین فرعونیان به سوی مدین روانه اش نمود، و پس از مدتی به عنوان رسالت دوباره به سوی ایشان بر گردانید، با معجزاتی آشکار تا آنکه فرعون و لشکریانش تا آخرین نفر را غرق کرده و بنی اسرائیل را وارث آنان نمود، و تورات را بر موسی نازل فرمود، تا هدایت و بصیرت برای مؤمنین باشد.
و عین همین سنت را در میان مؤمنین به اسلام جاری خواهد کرد، و ایشان را به ملک و عزت و سلطنت خواهد رسانید، و رسول خدا (ص) را دوباره به وطن باز خواهد گردانید. آن گاه از این داستان منتقل می شود به بیان این که در حکمت خدا لازم است که از جانب خودش کتابی نازل کند، تا دعوت حق آن جناب نیز کتاب داشته باشد، سپس سخنان طعن آمیز مشرکین را که در باره دعوت قرآن زده اند که: چرا به وی آنچه به موسی داده شد ندادند؟ نقل فرموده و از آن پاسخ می دهد، و نیز علت ایمان نیاوردن آنان را نقل نموده به این که اگر به تو ایمان بیاوریم و هدایت تو را پیروی کنیم قدرت ما از ما سلب می شود، و از آن پاسخ می دهد، و به این منظور داستان قارون و فرو رفتنش در زمین را برایشان مجسم می سازد

💡 54- تلك الدار الا خر نجعلها للذين لايريدون علواً فى الارض ولافساد اوالعاقبةللمتقين. قرآن كريم، سوره قصص، آيه 83.

💡 وی با اشاره به آیه ۳۰ سوره قصص، حلاج را به شجره طور تشبیه کرده و اناالحق او را از نوعِ ایجاد صدا در درخت وادیِ ایمن از جانب حق شمرده‌است.

💡 و ظـاهـرا جـمـله (قـد قـالهـا الّذيـن مـن قـبـلهـم ) اشـاره بـه قـارون وامـثـال وى مـى كـنـد، چـون قـارون هـم نظير همين حرف را زد و به حكايت قرآن گفت: (انمااوتيته على علم عندى ) كه داستانش در سوره قصص گذشت.