اصحاب یمین از امت اسلام

[ویکی فقه] اصحاب یمین از امت اسلام (قرآن). اصحاب یمین، یعنی سعادتمندان و اهل میمنت و بر این معنی همان سخن متعارف مردم عرب زبان است که یمین را به سعادت و شِمال را به شومی و بدیمنی تعبیر می کنند. اصحاب یمین، مؤمنان درست کار در دنیا و دریافت کنندگان نامۀ عمل با دست راست در قیامت اند.
گروه قابل توجهی از امت اسلام در زمره اصحاب یمین قرار داشتند:• «لِّأَصْحَابِ الْیَمِینِ؛ اینها همه برای اصحاب یمین است». • «ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِینَ؛ که گروهی از امت های نخستین اند». • «وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِینَ؛ و گروهی از امت های آخرین»!
← دیدگاه تفسیر نمونه
۱. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۳۸.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۴۶۴، برگرفته از مقاله «اصحاب یمین از امت اسلام».
...

💡 از خصائص امام مهدى (عج ) اينكه: حكومتش سراسر جهان را مى گيرد، در اين مورد مفسرمعروف اهل تسنن قرطبى روايت مى كند كه جميع كسانى كه جهانگير شدند چهار نفرند كهدو نفرشان كافر بودند يعنى نمرود و بخت النصر و دو نفرشان مؤ من بودند يعنى:ذوالقرنين و سليمان بن داود عليهماالسلام و بزودى از امت اسلام پنجمين نفر حاكمسراسر زمين مى شود و او مهدى (عج ) است.(28)

💡 فخر رازى سپس چنين ادامه ميدهد كه اين معصوم يا مجموع امت است و يا بعضى از امت اسلام،احتمال دوم قابل قبول نيست، زيرا ما بايد اين بعض را بشناسيم و به او دسترس داشتهباشيم، در حالى كه چنين نيست و چون اين

💡 آخر چطور ممكن است رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فجايع و جناياتى را كهافرادى از امت اسلام مرتكب شدند تجويز كند؟ و بر آن جنايات صحه بگذارد؟ جناياتىكه حتى نمونه اش هم در امت هاى گذشته رخ نداد؟ و چطور آنجناب طاغيان و فرعونهاىاين امت را تزكيه و تعديل مى كند؟ و آيا اين روايات طعن بر دين حنيف و بازيگرى باحقايق اين ملت بيضاء نيست ؟! قطعا هست،

💡 اين پندار غلط و خرافى كه عذاب دنيوى از امت اسلام برداشته شده با منطقاسلامسازگار نيست

💡 بله در روايات آمده كه عبداللّه بن ابى تولى كبره يعنى تقصير عمده زير سر او بوده،و ليكن هيچ يك از امت اسلام نگفته كه صرف اين معنا باعث اين مى شود كه دو حد بر اوجارى شود، و عذاب عظيم را در آيه (الذى تولّى كبره منهم له عذاب عظيم ) تفسير بهدو حد نكرده اند.

💡 وعده خداوند به نجات دادن مؤ منين از امت اسلام، همانطور كه پيامبران و مؤ منين ازاممگذشته را نجات داد