احکام اذن

[ویکی فقه] احکام اذن (قرآن). در این مقاله بر خی از احکام مربوط به اذن ذکر می شود.
کسب اجازه فرزندان بالغ از والدین خویش، هنگام ورود به خلوتگاه آنان لازم است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة ومن بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم... و اذا بلغ الاطفـل منکم الحلم فلیستـذنوا کما استـذن الذین من قبلهم...
اجازه فرزندان نابالغ
کسب اجازه فرزندان نابالغ، پیش از وقت نماز صبح، هنگام ورود به خلوتگاه والدین خویش لازم است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... اجازه گرفتن فرزندان نابالغ، هنگام استراحت نیمروز، برای ورود به خلوتگاه والدین لازم است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة... لزوم اجازه گرفتن فرزندان نابالغ از والدین خویش برای ورود به خلوتگاه آنان پس از نماز عشا از آیات زیر استفاده می شود.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم... الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... و من بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم...
اجازه مملوکان
اجازه گرفتن مملوکان پیش از وقت نماز صبح برای ورود به خوابگاه صاحبان خویش لازم و ضروری است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت ایمـنکم... ثلـث مرت من قبل صلوة الفجر... اجازه گرفتن مملوکان، هنگام نیمروز برای ورود به خلوتگاه صاحبان خویش لازم است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت ایمـنکم... ثلـث مرت... وحین تضعون ثیابکم من الظهیرة... اجازه گرفتن مملوک از صاحب خویش پس از نماز عشا برای ورود به خلوتگاه او لازم است.یـایها الذین ءامنوا لیستـذنکم الذین ملکت ایمـنکم... ثلـث مرت... و من بعد صلوة العشاء ثلـث عورت لکم...
موارد دیگر اجازه
...

💡 در آموزه‌های اسلامی، مکان عمومی و خصوصی تعریفی ویژه دارد و بسته به افراد حاضر در آن مکان، تعریف می‌شود. برای نمونه، خانه برای یک زن در صورتی که محارم در آن باشند، یک مکان خصوصی است؛ اما اگر مردی نامحرم به خانه وارد شود، بخشی از خانه مکان عمومی تلقی می‌گردد. این دیدگاه، بر سبک زندگی و معماری خانه‌ها نیز تأثیر گذاشته است به گونه‌ای که بخش‌هایی در خانه‌ها به صورت عمومی تعریف می‌شدند و مردان محرم در خانه می‌توانستند با مردان نامحرم تعاملات خود را در آن ناحیه از منزل داشته باشند. این جداسازی در خانه، در منازل فقرا بیشتر با پرده صورت می‌گرفت. در باور حنبلی‌ها، حضور زن خارج از منزل، به شدت نهی شده است. ابن جوزی در این خصوص زنان را توصیه به ماندن در خانه می‌کند. از احکام خروج زنان در اسلام حنبلی، گرفتن اذن شوهر برای خروج از منزل، راه رفتن از کنار و نه وسط جاده‌ها و منع از پوشیدن لباس‌های جذاب است. به عقیده سنبل این قوانین شرعی مخالف با گزارش‌های تاریخی از حضور زنان در نماز و مساجد، حضور در جنگ‌ها و بیان نظراتشان با صدای بلند در صدر اسلام است.