لصف

لصف. [ ل َ ] ( ع مص ) سنگ بر هم نهادن در بنا. || پی بر تیر پیچیدن. ( منتهی الارب ). || درخشیدن. ( زوزنی ). درخشیدن چیزی. ( منتهی الارب ).
لصف. [ ل َ ص َ ] ( ع اِ ) کبر. کور. کبر است و به لغت مغربی اسم حرشف است. ( تحفه ٔحکیم مؤمن ). رستنیی باشد که آن را کبر میگویند و آچار آن به غایت خوب میشود. ( برهان ). اصف. و بعضی گویند لصف بیخ کبر است و در خرابه ها بیشتر میشود. ( نزهةالقلوب ). ثمرالکبر. ( تذکره انطاکی ). خیار کبر. چیزی است که در بن گیاه کبر روید یا گیاهی است که اُذن الارنب نیز نامندش. برگش شبیه به برگ بارتنگ و نهایت تنک و نیکو و گلش کبود مایل به سپیدی بیخش پرشعبه ها و چون از بیخ برآورده و بر رخسار مالند، سرخ رنگ و نیکو گرداند. || نوعی از خرما. ( منتهی الارب ).
لصف. [ ل َ ص َ ] ( ع مص ) خشک شدن پوست و برچفسیدگی آن. ( منتهی الارب ).
لصف. [ ل َ ص َ ] ( اِخ ) حوضی است میان مغیثة و عقبة. ( منتهی الارب ). یاقوت گوید: نام برکه ای است واقع در غربی طریق مکه میان مغیثة و عقبة به سه میلی صبیب، غربی واقصة. ( از معجم البلدان ).
لصف. [ ل َ ص ِ ] ( اِ ) سقولومس، و آن قسمی از کنگر بری است.

( اسم ) قرنون.
سقولومس و آن قسمی از کنگر بریست

💡 و شايد نكته اين كه با ضمير ((اياك )) تاءديه اين مقصد را مى كند، براى آن باشد كهاين ضمير راجع به ذات است مضمحلا فيه الكثرات؛ پس، سالك را ممكن است در اين مقامحالت توحيد ذاتى دست دهد و از كثرت اسما و صفات نيز منصرف و وجهه قلب حضرتذات بى حجب كثرات شود و اين آن كمال توحيد است كه امام موحدان و سرحلقه عارفان وپيشواى عاشقان و سر سلسله مجذوبان و محبوبان، اميرالمؤ منين صلوات الله عليه واولاده المعصومين فرمايد: و كمال التوحيد نفى لصفات عنه (100). زيرا كهصفت را وجهه غيريت و كثرت است، و اين توجه به كثرت - ولو كثرت اسمايى - ازسراير توحيد و حقايق تجريد بعيد است؛ و لهذا شايد سر خطيئه آدم عليه السلام توجهبه كثرت اسمايى است كه روح شجره منهيه است.

💡 در سال ۱۹۰۹ بعضی از جوانان وابسته به انجمن ادبی عربی که در آستانه تأسیس شده بود تصمیم گرفتند که یک پرچم را که ملیت عرب را نمایندگی کند با چهار رنگ سفید، سیاه، سبز و قرمز و یک بیت از شعر از لصفی الدین الحلی انتخاب کنند.