مدارای محمد
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] مدارای محمد (قرآن). یکی از فضایل پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله، مدارا کردن ایشان به مخالفانشان است. در این مقاله آیات مرتبط با مدارای حضرت محمد صلی الله علیه وآله معرفی می شود.
پیامبر صلی الله علیه وآله موظّف به مدارا و ملایمت، هنگام روبه رو شدن با گفتار ناشایست مخالفان:۱. ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما یَصِفُونَ.
مؤمنون/سوره۲۳، آیه۹۶.
پیامبر صلی الله علیه وآله مأمور به کارگیرى بهترین روشها، در قبال بدیهاى دشمنان:۱. ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما یَصِفُونَ.
مؤمنون/سوره۲۳، آیه۹۶.
۱. ↑ مؤمنون/سوره۲۳، آیه۹۶.
...
جمله سازی با مدارای محمد
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 شورش ۱۴۱۶ در مدارای غیرمسلمانان با دولت عثمانی یک نقطهٔ عطف محسوب میشود. دولت عثمانی با در هم شکستن خشونتآمیز شورشها و از بین بردن شورشیان، نارضایتی مردم را به عنوان امری نامشروع محکوم کرد و بعدها موضع خود را به صورت مخالفت با دگراندیشان مذهبی تعریف کرد. پس از ین شورشها بود که حضور هویت ترکی-اسلامی با حضور عثمانی مترادف شد. شورش بدرالدین برای دولتمردان عثمانی آشکار ساخت که اختلاف مذهبی میتواند برای ساختار اداری آنها تهدیدی جدی محسوب شود، و در سالهای بعد سلطان مراد دوم (جانشین سلطان محمد یکم) برای اطمینان از اینکه اسلام در آینده به دین رسمی دولت تبدیل خواهد شد گامهایی برداشت. به عنوان مثال سلطان مراد دوم به دنبال شورش بدرالدین سپاهیان ینیچری را به منظور افزایش قدرت نظامی عثمانی گسترش داد و همزمان از این کار هدف تبدیل تغییر دین مسیحیان به اسلام به یک جریان مداوم را نیز دنبال میکرد. این مسئله تغییری آشکار در راهبرد عثمانی از مدارا با غیرمسلمانها به گونهای ادغام و آسیمیلاسیون آنها را نشان میدهد که روندی بود که در سدههای آینده نیز ادامه پیدا کرد.