قائل به تعدد ا

زيديه قائل به وحدت قرآنند و آن را قديم مى دانند و اعتماد مى كنند به سخن خدا كه مىفرمايد: (( ما ياءتيهم من ذكر ربهم محدث )). )) (924)

و اما اگر قائل به وجود صانع نباشد و غير او را مؤ ثر در عالم بداند، ناگزيرعمل خود را براى چيزى انجام مى دهد كه او را مؤ ثر مى داند. كه ياد هراست يا طبيعت و ياماده، تا آن را متوجه سعادت دنيوى خود كند، دنيايى كه به اعتقاد او ديگر ماورايى ندارد.

دو طائفه اهل بحث كه يكى قائل به (جبر) و ديگرىقائل به (تفويض ) هستند و در اين آيه شريفه، مشاجره دارند، هر يك خواهد آيه را بهنفع خود تفسير نموده و دليل بر نظريه خود بگيرد،

قلم بیفکن و قائل به عجز شو وحشی چرا که بر تر از این نیست جای قال و مقال

ماهى دانا گفت: شما چيزى غير از آب به من نشان دهيد تا من آب را به شما نشان دهم. اينمثلى است براى كسانى كه قائل به مبداء و معاد نيستند و مى گويند: اگر خدائى هست،پس چرا او را نمى بينيم ؟ غافل از اينكه خالق جهان همه جا هست. چشم بصيرت مى خواهدتا به آثار او بنگرد و خالق جهان را در هر چيز مشاهده نمايد.