فرزندان در قران
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] فرزندان در قرآن. از کودکان، نوجوانان، و فرزندان در قرآن کریم دربارة افراد مختلف با الفاظ متفاوت سخن به میان آمده که به مواردی از آن اشاره می نمائیم.
۱. کودکی موسی: «فاذا خفت علیه فالقیه فی الیم» «و چون از آسیب فرعونیان به او ترسیدی به دریا بینداز.»۲. کودکی عیسی: «فاشارت الیه قالوا کیف نکلم من کان فی المهد صبیا» «مریم با اشاره حواله به طفل داد آنها گفتند ما چگونه با طفل در گهواره سخن بگوئیم.»۳. کودکی یحیی: «یا یحیی خذ الکتاب بقوة و آتیناه الحکم صبیا» «ای یحیی کتاب آسمانی ما را به قوت نبوت فراگیر و به او در همان سن کودکی مقام نبوت بخشیدیم.»۴. کودکی یوسف: «قال یا بنی لا تقصص رؤیاک علی اخوتک» «گفت ای فرزند زنهار خواب خود را به برادران حکایت مکن.»۵. اسماعیل: «یا بنی انی اری فی النام انی اذبحک» «ابراهیم گفت: ای فرزند عزیزم من در عالم خواب چنین دیدم که تو را قربانی کنم.»۶. فرزندان ابراهیم: «و وصی بها ابراهیم بنیه و یعقوب» «ابراهیم و یعقوب به فرزندان خود توصیه نمودند.»۷. فرزندان یعقوب: «یا بنی لا تدخلوا من باب واحد» «و گفت ای پسران من همه از یک در وارد نشوید.»۸. امام حسن و امام حسین (علیهم السّلام): «فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل» «بگو بیائید ما و شما با فرزندان و زنان به مباهله برخیزیم.»۹. پسر نوح: «یا بنی ارکب معنا و لا تکن مع الکافرین» «ای پسر تو هم به این کشتی سوار شو و با کافران همراه مباش.»
جمله سازی با فرزندان در قران
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 ديروز درباره پرورش شخصيت كودك مطالبى را به عرض رساندم و نتيجه آن شد كهاگر فرزندان در محيط خانواده مورد تكريم پدر و مادر باشند و ازاول به شخصيت آن ها احترام شود، زبون و فرومايه بار نمى آيند و در خود احساسحقارت و پستى نمى كنند. بحث امروز نيز دنبال مطالب روز گذشته است، ولى لازم استقبلا خاطر شنوندگان محترم به دو نكته متوجه شود:
💡 مگر حسين،احساس وعاطفه و رقت قلب و مهر پدرى و علاقه خويشاوندى ندارد؟ چرا، و مگرجدا شدن از كودكان حرم و فرزندان درون خيمه ها واهل كاروان براى او كه (قدم در راه بى برگشت ) گذاشته است، سخت و رنج زا ودردناك نيست ؟ چرا، ولى تا آنگاه كه قطب نيرومندترى در اين ميان نباشد و قلب و فكر وانديشه و روح و احساس و همه چيز حسين را به سوى خود نكشد.
💡 او نـه تـنـها تقاضاى توانائى بر شكر نعمتهائى كه به خود او داده شده است مى كنند،بلكه در عين حال تقاضا دارد كه اداى شكر مواهبى كه بر پدر و مادرش ارزانى شده بودانـجـام دهـد، چرا كه بسيارى از مواهب وجود انسان از پدر و مادر به ارث به او مى رسد، وبدون شك امكاناتى كه خداوند به پدر و مادر مى دهد كمك مؤ ثرى براى فرزندان در راهنيل به هدفها مى كند.
💡 والدین برای خوب بودن، نیاز به مهارتهای خاصی دارند که باید به شکل مستمر و مداوم با صبر و حوصله خصوصاً در سالهای ابتدایی تولد ایجاد و تقویت گردد. ماحصل این مهارتها منجر به شکلگیری رفتارهای منفی و مثبت فرزندان در بزرگسالی و کسب مهارتهای اجتماعی و رفتاری انسان میشود.
💡 تعبير از محكمات به (ام الكتاب ) نيز مؤ يد همين حقيقت است، زيرا واژه (ام ) در لغتبه معنى اصل و اساس هر چيزى است و اگر (مادر) را (ام ) مى گويند به خاطر ايناست كه ريشه خانواده و پناهگاه فرزندان در حوادث و مشكلات مى باشد و به اين ترتيب، محكمات، اساس و ريشه و مادر آيات ديگر محسوب مى گردد.
💡 در آیات مختلف قرآن کریم، به نقش تربیتی و جایگاه فرزندان در خانواده و اهمیت هدایت آنها به سوی مسیر مستقیم و درست از سوی والدین اشاره شده است.
💡 قرآن کریم با ارائه داستانهای مختلف از پیامبران، آموزههای ارزشمندی درباره رابطه میان والدین و فرزندان در قرآن و چگونگی برخورد با آنها در شرایط سخت ارائه میدهد.
💡 بحث درباره حقوق فرزندان در قرآن نشاندهنده اهمیت عدالت، محبت و مسئولیتپذیری والدین در تربیت نسلهای آینده بر اساس دستورات الهی و اخلاق اسلامی میباشد.