فرزندان در قران

[ویکی فقه] فرزندان در قرآن. از کودکان، نوجوانان، و فرزندان در قرآن کریم دربارة افراد مختلف با الفاظ متفاوت سخن به میان آمده که به مواردی از آن اشاره می نمائیم.
۱. کودکی موسی: «فاذا خفت علیه فالقیه فی الیم» «و چون از آسیب فرعونیان به او ترسیدی به دریا بینداز.»۲. کودکی عیسی: «فاشارت الیه قالوا کیف نکلم من کان فی المهد صبیا» «مریم با اشاره حواله به طفل داد آنها گفتند ما چگونه با طفل در گهواره سخن بگوئیم.»۳. کودکی یحیی: «یا یحیی خذ الکتاب بقوة و آتیناه الحکم صبیا» «ای یحیی کتاب آسمانی ما را به قوت نبوت فراگیر و به او در همان سن کودکی مقام نبوت بخشیدیم.»۴. کودکی یوسف: «قال یا بنی لا تقصص رؤیاک علی اخوتک» «گفت ای فرزند زنهار خواب خود را به برادران حکایت مکن.»۵. اسماعیل: «یا بنی انی اری فی النام انی اذبحک» «ابراهیم گفت: ای فرزند عزیزم من در عالم خواب چنین دیدم که تو را قربانی کنم.»۶. فرزندان ابراهیم: «و وصی بها ابراهیم بنیه و یعقوب» «ابراهیم و یعقوب به فرزندان خود توصیه نمودند.»۷. فرزندان یعقوب: «یا بنی لا تدخلوا من باب واحد» «و گفت ای پسران من همه از یک در وارد نشوید.»۸. امام حسن و امام حسین (علیهم السّلام): «فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل» «بگو بیائید ما و شما با فرزندان و زنان به مباهله برخیزیم.»۹. پسر نوح: «یا بنی ارکب معنا و لا تکن مع الکافرین» «ای پسر تو هم به این کشتی سوار شو و با کافران همراه مباش.»

💡 ديروز درباره پرورش شخصيت كودك مطالبى را به عرض رساندم و نتيجه آن شد كهاگر فرزندان در محيط خانواده مورد تكريم پدر و مادر باشند و ازاول به شخصيت آن ها احترام شود، زبون و فرومايه بار نمى آيند و در خود احساسحقارت و پستى نمى كنند. بحث امروز نيز دنبال مطالب روز گذشته است، ولى لازم استقبلا خاطر شنوندگان محترم به دو نكته متوجه شود:

💡 مگر حسين،احساس وعاطفه و رقت قلب و مهر پدرى و علاقه خويشاوندى ندارد؟ چرا، و مگرجدا شدن از كودكان حرم و فرزندان درون خيمه ها واهل كاروان براى او كه (قدم در راه بى برگشت ) گذاشته است، سخت و رنج زا ودردناك نيست ؟ چرا، ولى تا آنگاه كه قطب نيرومندترى در اين ميان نباشد و قلب و فكر وانديشه و روح و احساس و همه چيز حسين را به سوى خود نكشد.

💡 او نـه تـنـها تقاضاى توانائى بر شكر نعمتهائى كه به خود او داده شده است مى كنند،بلكه در عين حال تقاضا دارد كه اداى شكر مواهبى كه بر پدر و مادرش ارزانى شده بودانـجـام دهـد، چرا كه بسيارى از مواهب وجود انسان از پدر و مادر به ارث به او مى رسد، وبدون شك امكاناتى كه خداوند به پدر و مادر مى دهد كمك مؤ ثرى براى فرزندان در راهنيل به هدفها مى كند.

💡 والدین برای خوب بودن، نیاز به مهارت‌های خاصی دارند که باید به شکل مستمر و مداوم با صبر و حوصله خصوصاً در سال‌های ابتدایی تولد ایجاد و تقویت گردد. ماحصل این مهارت‌ها منجر به شکل‌گیری رفتارهای منفی و مثبت فرزندان در بزرگسالی و کسب مهارت‌های اجتماعی و رفتاری انسان می‌شود.

💡 تعبير از محكمات به (ام الكتاب ) نيز مؤ يد همين حقيقت است، زيرا واژه (ام ) در لغتبه معنى اصل و اساس هر چيزى است و اگر (مادر) را (ام ) مى گويند به خاطر ايناست كه ريشه خانواده و پناهگاه فرزندان در حوادث و مشكلات مى باشد و به اين ترتيب، محكمات، اساس و ريشه و مادر آيات ديگر محسوب مى گردد.