فرزند داشتن امام عسکری

[ویکی فقه] روایات فراوانی وجود دارد که دلالت دارد امام حسن عسکری دارای فرزند بوده اند. این مطلب در برخی کتب مشهور اهل سنت نیز دیده می شود.امام (علیه السلام) پیروانشان را طبق روایتی به مادرشان ارجاع داده اند، بدون این که نامی از اموال برده شود و دلیل آن طبق روایت مخفی ماندن جانشین حقیقی ایشان یعنی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بوده؛ آن چنان که امام حسین (علیه السلام) نیز با وجود امام سجاد (علیه السلام) بسیاری از امور را به حضرت زینب (سلام الله علیها) سپرد.
در کتب روایی شیعه روایات بسیار زیادی وجود دارد که دلالت دارند امام حسن عسکری (علیه السلام) دارای فرزند بوده اند و تعداد این روایات به قدری است که به حد تواتر رسیده است. برای مطالعه و آگاهی کامل از این روایات می توانید به کتب روایی نظیر کافی (کتاب الحجه، باب الاشارة و النص الی صاحب الدار (علیه السلام) و باب فی تسمیة من رءاه و هم چنین ابواب التاریخ، باب مولد الصاحب (علیه السلام) ) و بحارالانوار (کتاب الغیبة) مراجعه فرمایید.
روایتی از کافی
برای نمونه به یکی از روایات کافی که از نظر سند کاملا معتبر است و محتوای آن نیز بسیار واضح و روشن است، اشاره می کنیم: مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی مُحَمَّدٍ (علیه السلام) جَلَالَتُکَ تَمْنَعُنِی مِنْ مَسْأَلَتِکَ فَتَأْذَنُ لِی أَنْ أَسْأَلَکَ فَقَالَ سَلْ قُلْتُ یَا سَیِّدِی هَلْ لَکَ وَلَدٌ فَقَالَ نَعَمْ....محمد بن یحیی از احمد بن اسحاق و او از ابی هاشم جعفری نقل کرده است که گفت: من به امام حسن عسکری (علیه السلام) عرض کردم: جلالت شما مانع سؤال من می شود؛ پس اجازه بفرمایید از شما سؤال بپرسم. حضرت فرمود: بپرس. عرض کردم: آقای من آیا شما فرزندی دارید؟ فرمود: بلی....
اثبات درستی حدیث یادشده
در سند این حدیث ۳ نفر قرار گرفته اند. اکنون تک تک آنان را از نظر علم رجال مورد بررسی قرار می دهیم.
← محمد بن یحیی العطار
...

💡 قول و اعتقاد به فرزند داشتن خدا چه به نحو حقيقى و چه به نحومجازباطل و ممنوع است

💡 ترجمه: وبراى خداوند دختران را قرار مى دهند، در حالى كه او (از فرزند داشتن )منزّه است ولى براى خودشان آنچه را (از پسران ) كه علاقه دارند (قرار مى دهند.)

💡 10 فرزند داشتن ارزش ولى بالاتر از آن پاكى فرزند است. (لاَهب لك غلاما زكيّا)

💡 2 فرزند داشتن خدا نشانه ى كمال نيست، بلكه مايه ى نقص است. (شيئاادّا)

💡 3 عقيده به فرزند داشتن خداوند، هم محكوم است و هم بى انصافى. (لتقولون قولا عظيما )

💡 اول: از طريق بيان عمومى، يعنى بيان اين معنا كه بطور كلى فرزند داشتن بر خداىتعالى محال است و فى نفسه امرى است ناممكن، چه اينكه فرزند فرضى، عيسى باشديا عزير و يا هركس ديگر.