[ویکی فقه] طهارت هنگام قرائت به یکی از مستحبات تلاوت قرآن اطلاق می شود. قرآن کلامی است که از مبدا عالم بر پاک ترین قلب عالم هستی تلاوت و از زبان عزیزترین مخلوق الهی بر عالمیان عرضه شده است؛ لذا تنها کسانی می توانند از آن بهره گیرند که ظاهر و باطن خود را پاک و طاهر ساخته باشند؛ چنان که قرآن می فرماید: (لا یمسه الا المطهرون)؛ «جز پاکیزگان به آن دسترسی ندارند». ایجاد طهارت جسم و روح با وضو گرفتن، مسواک زدن پیش از قرائت و نیز خواندن قرآن در جای پاک و تمیز مستحب است (بهتر از هر جا مسجد است).
جمله سازی با طهارت هنگام قرائت
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 اين گونه آيات، سبب انحراف ساده انديشانى شده كه به آيات ديگر توجّه ندارند و از مفسّران واقعى يعنى اهل بيت پيامبر عليهم السّلام جدا افتاده اند و شايد به جهت همين خطرات باشد كه قرآن، خود به ما سفارش نموده است هنگام قرائت قرآن از شرّ شيطان به خداوند پناه ببريد. (فاذا قراءت القرآن فاستعذ باللّه من الشيطان الرجيم )(9)
💡 امام باقر (عليه السلام ) پدرم هيچ نعمتى را به ياد نمى آورد كه با ياد كرد آن بهدرگاه خداوند سجده مى برد. هنگام قرائت چون به آيه هاى سجده مى رسيد و نيز به وقتخطر و احتمال رخداد حادثه اى ناگوار و همچنين پايان نمازهاى فريضه و يا هر زمانىكه موفق مى شد كه خدمتى انجام دهد و ميان دو مؤمن را اصلاح كند سر به سجده مى نهاد وبر درگاه خداوندى سپاس مى نهاد (126)
💡 بنابراين، هادى بالذات خداست و نمازگزاران هنگام قرائت كريمه (اهدنا الصراطالمستقيم ) هدايت را از او كه هادى بالذات است مى طلبند و او كه هادى بالذات است بهوسيله قرآن، پيامبر و اوليايش كه ابتدا خود مهتدى شده اند و سپس به اذن خدا هاديند،جامعه انسانى را هدايت مى كند: قد جائكم من الله نور و كتاب مبينَ يهدى به الله من اتبعرضوانه سبل السلام (1043).
💡 و ايـن مـوقـعـى بـود كـه پـيـامـبـر در دل شـب يا به هنگام قرائت نماز صبح آيات قرآن راتلاوت مى فرمود.
