شجره ملعونه در قران

[ویکی فقه] شجره ملعونه در قرآن (قرآن). در این مقاله آیات مرتبط با شجره ملعونه معرفی می شوند.
شجره ملعونه در قرآن، مایه آزمایش مردم:وَ إِذْ قُلْنا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیاناً کَبِیراً.
اسراء/سوره۱۷، آیه۶۰.
ذکر شجره ملعونه در قرآن، جهت انذار و ترساندن مردم:وَ إِذْ قُلْنا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیاناً کَبِیراً.
اسراء/سوره۱۷، آیه۶۰.
شجره ملعونه در قرآن، عاملى در زیادى طغیان عدّه اى از مردم:وَ إِذْ قُلْنا لَکَ إِنَّ رَبَّکَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما یَزِیدُهُمْ إِلَّا طُغْیاناً کَبِیراً.
اسراء/سوره۱۷، آیه۶۰.
...

💡 60 - بـه يـاد آور زمـانـى را كـه بـه تـو گـفـتـيـم پـروردگـارت احـاطـهكـامـل بـه مـردم دارد (و از وضعشان كاملا آگاه است ) ما آن رؤ يائى را به تو نشان داديمفقط براى آزمايش مردم بود، همچنين شجره ملعونه را كه در قرآن ذكر كرده ايم، ما آنها راتخويف (و انذار) مى كنيم اما جز بر طغيانشان افزوده نمى شود.

💡 O در آخر اين آيه آمده است كه هشدارهاى الهى نسبت به شجره ى ملعونه، نتيجه اى جز افزايش طغيان بزرگ اينان ندارد. و ((طغيان كبير)) تنها يكبار و در همين آيه به كار رفته است. پس بايد در قرآن از يك شجره ملعونه واز قوم و قبيله اى سراغ گرفت كه به ظاهر مسلمان، ولى در باطن داراى نفاق وسبب فتنه ى مردم اند.

💡 524- تفسير ابن كثير ج 3 ص 52 كه به تفسير آيه مى پردازد از ابن جريرطبرى نيز آورده است كه شجره ملعونه درخت زقوم است و روياى پيامبر مربوط به شبمعراج ((ليلة الاسراء)مى باشد.

💡 روى همين جهت، قرآن در آيات مورد بحث، اين شجره ملعونه را وسيله اى براى آزمايش مردممـعـرفـى مـى كـند، چرا كه مشركان لجوج آنرا به سخريه مى گيرند و مؤ منين راستين دربرابر آن تسليمند.

💡 ابى جهل يكى و ابى لهب يكى ديگر از ايشان است، مبارك باشند از كجا روشن مى شود؟پس اين چه ملازمه است كه آلوسى ميان شجره طيبه بودن قريش و طيب بودن همه فروع آنحتى فاسدهايشان ادعا نموده است وانگهى همين ابن مردويه از عايشه روايت كرده كه او بهمروان بن حكم گفت:من از رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) شنيدم، كه به پدرتو جدت مى فرمود:شما شجره ملعونه در قرآن هستيد.

💡 و در الدر المنثور است كه ابن مردويه از عايشه روايت كرده كه روزى به مروان حكم گفتمن خود از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) شنيدم كه به پدرت وجدت مىفرمود: شمائيد آن شجره ملعونه در قرآن.