حدیث سلمان منا اهل البیت

[ویکی فقه] آیه تطهیر بر اساس روایات اهل بیت (علیهم السّلام) شامل پنج تن آل عبا می شود و غیر از آنها را شامل نمی شود و از طرفی رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) نیز در روایتی درباره سلمان فارسی می فرماید: «سلمان منّا اهل البیت»؛ حال برای اهل سنت شبهه شده چگونه سلمان فارسی را می توان جزو آن بزرگواران دانست؟ در این نوشتار این شبهه را بررسی خواهیم کرد.
با توجّه به این که آیه تطهیر بر اساس روایات اهل بیت (علیهم السّلام) شامل پنج تن می شود و غیر از آنها را شامل نمی شود و رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) نیز درباره سلمان فارسی در روایتی می فرماید: «سلمان منّا اهل البیت» حال چگونه سلمان فارسی را می توان جزو آن بزرگواران دانست؟
نقد و بررسی
قبل از پاسخ به موضوع مورد سئوال باید مطالبی را به عنوان مقدمه مطرح کنیم:
اهل بیت در لغت
معنای اهل البیت در لغت و در عرف با توجّه به مضاف الیه آن معلوم می شود:مثلاً: اهل القریه یعنی: ساکنین و اهالی آن روستا و اهل الشئ یعنی: صاحب و مالک آن چیز و اهل الکتاب یعنی: پیروان و قرائت کنندگان آن کتاب و اهل الرجل یعنی: خانواده و نزدیکان آن شخص.
ر. ک. فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۳، ص۳۳۱، مادة اهل مؤسسة الرسالة بیروت.
...

💡 محدث قمى در منتهى الامال مى نويسد: حضرترسول صلى الله عليه و آله در فضيلت سلمان فرموده است: (سلمان بحر لا ينزف وكنز لا ينفد، سلمان منا اهل البيت يمنح الحكمه و يوتى البرهان )، يعنى سلمان دريايىاست كه تمام شدنى ندارد و گنجى است كه فنا ندارد. سلمان از مااهل بيت است كه عطا مى كند حكمت را و مى آورد حجت را.جبرئيل از پروردگار توسط پيغمبر صلى الله عليه و آله به جناب سلمان سلام مىرسانيد و امر مى كرد كه سلمان را به علم منايا و بلايا مطلع گرداند. حضرترسول صلى الله عليه و آله و اميرالمومنين عليه السلام چيزهايى تعليم سلمان نمودندكه احدى غير او قابليت و تحمل آن را نداشت. اجمالا مدح او در روايات زياد است و تمامحضرات معصومين عليه السلام او را تعريف نمودند (و آن جناب درسال 36 قمرى در مدائن وفات كرد)