جائز داشتن

💡 مساءله 5 - اگر مكلف اصلا قادر برايستادن نيست نه بدون تكيه و نه با تكيه ونه بطور خميده و نه با گشاد گرفتن پاها و خلاصه بهيچ نوع از انواع قيام حتىاضطرارى آن توانائى ندارد بايد نشسته نماز بخواند و معتبر است كه نشستن بطورمستقيم و بدون تكيه و كمك باشد پس با داشتن تمكن جائز نيست بچيزى تكيه كند و يابطرفى خم شود و اما در صورت اضطرار جائز است و اگر مكلف بهيچ نوع از انواعنشستن توانائى ندارد خوابيده بر شانه راست نماز مى خواند مانند انسان درحال دفن شدن و اگر تمكن از اينطور نماز خواندن رانيز ندارد بر شانه چپ بخوابد ونماز بخواند و اگر از اين نيز عاجز است به پشت خوابيده بخواند يعنى به آن حالتىكه در حال احتضار او را مى خوابانند.

💡 و اگر تطهير مسجد مستلزم كندن آن و يا خراب كردن مقدارى از ساختمان آن باشد جائز وبلكه واجب است و شخصى كه آنرا نجس كرده ضامن خسارت تعمير ميباشد و اگر مكلفنجاستى را مثلا در مسجد ببيند و وقت نمازهم رسيده باشد واجب استقبل از نماز مسجد را تطهير كند البته اين صورتى استكه وقت نماز وسيع باشد و در اينصورت ترك تطهير و ايستادن به نماز با داشتن قدرت معصيت است هرچند كه نمازشصحيح است و اما در تنگى وقت واجب است اول نماز را بخواند و سپس به تطهير مسجدبپردازد.

💡 طبق قوانین جاری و مقررات تعیین شده در این سازمان، هر کارمندی جائز داشتن حق استفاده از مرخصی‌های استحقاقی را در طول سال دارد.

💡 در بسیاری از مکاتب حقوقی، این موضوع مورد بحث است که آیا فرد می‌تواند برای تغییر قراردادهای قبلی، چنین اختیاری را برای خود جائز داشتن باشد.

💡 از نظر شرعی و عرفی، هر فردی باید در انجام اعمال خود، رعایت حدود قانونی را به کار بندد و عمل به هر چیزی را جائز داشتن نداند.