[ویکی فقه] تقویم در قیامت (قرآن). تقویم که یک ابزار جهت تعیین اوقات می باشد در قیامت هم قابل استفاده است و برای قیامت از ابزاری برای محاسبه استفاده می کنند.
۱. ↑ حج/سوره۲۲، آیه۴۷.
فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله «تقویم در قیامت»
...
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 با پایان یافتن دورهٔ دوازدهم تقویم مایاها، دورهٔ نو (سیزدهم) این تقویم در روز ۲۱ دسامبر ۲۰۱۲ (۱ دی ۱۳۹۱) کلید میخورد. تقویم مایاها از ۷ سپتامبر ۳۱۱۴- میلادی (۲۰ مرداد ۳۷۳۵- خورشیدی) آغاز شدهاست.
💡 این تقویم در دوره دوم مجلس شورای ملی ایران در ۲۱ صفر ۱۳۲۹ هجری قمری، برابر با ۲ اسفند (حوت) ۱۲۸۹ هجری خورشیدی، به عنوان مقیاس رسمی زمان محاسبات مالی کشور پذیرفته شد. دستکم تا ۲۵ سال پیش از آن، تقویمهایی بر اساس گاهشماری هجری خورشیدی در ایران استخراج و چاپ میشد. ۱۵ سال بعد در پنجمین دوره مجلس شورای ملی قانون گاهشماری هجری خورشیدی به تصویب رسید.
💡 بهره بردن از گاهشمار یا تقویم در ایران پیشینهای بسیار کهن دارد. در گذر زمان گاهشماری ایرانی دگرگونیهای بسیاری را داشتهاست. در ایران از روشهای گاهشماری متفاوت مانند گاهشماری خورشیدی و گاهشماری قمری و با مبداهای متفاوت مانند تاجگذاری یزدگرد سوم یا هجرت محمد استفاده شده و میشود.
💡 گاهشماری دیلمی که به گاهشماری گالشی و گیلان باستان نیز معروف است، گاهشماری باستانی مردمان کوهستان گیلان که در میان دیلمیها(گالشها)، که از گیلکزبانان کوهستانهای گیلان هستند رایج بوده و برخی از پژوهشگران معتقدند که این تقویم در میان گیلکزبانان جلگهنشین نیز رایج بودهاست. این گاهشماری بین مردم بومی با نام تقویم گالشی یا گالش شمار شناخته میشود.
