تقوا در اصلاح

[ویکی فقه] تقوا در اصلاح (قرآن). در آیات قرآن خداوند مؤمنان را به رعایت تقوا در هنگام اصلاح میان مسلمانان امر می کند.
لزوم رعایت تقوا، به هنگام اصلاح میان مؤمنان و اخوت اسلامی:•«انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم واتقوا الله...:جز این نیست که همه مؤمنان با هم برادرند، پس (در تمام اختلافات) میان دو فرد یا دو گروه برادران تان اصلاح نمایید، و از خدا پروا کنید شاید مورد ترحم قرار گیرید.»
← بررسی آیه فوق
در روایات اسلامی نیز روی اصلاح بین مومنین و اخوت اسلامی تاکید فراوان شده، و مخصوصا جنبه های عملی آن ارائه گردیده است که به عنوان نمونه چند حدیث پر محتوای زیر را از نظر می گذرانیم:۱- در حدیثی از پیغمبر گرامی اسلام آمده است:المسلم اخو المسلم، لا یظلمه، و لا یخذله، و لا یسلمه:" مسلمان برادر مسلمان است، هرگز به او ستم نمی کند، دست از یاریش بر نمی دارد، و او را در برابر حوادث تنها نمی گذارد".۲- در حدیث دیگری از همان حضرت (صلی الله علیه وآله) نقل شده:مثل الاخوین مثل الیدین یغسل احداهما الآخر:" دو برادر دینی همانند دو دستند که هر کدام دیگری را می شوید"! (با یکدیگر کمال همکاری را دارند و عیوب هم را پاک می کنند).۳- امام صادق (علیه السلام) می فرماید:المؤمن اخو المؤمن، کالجسد الواحد، اذا اشتکی شیئا منه وجد الم ذلک فی سائر جسده، و ارواحهما من روح واحدة:" مؤمن برادر مؤمن است، و همگی به منزله اعضاء یک پیکرند، که اگر عضوی از آن به درد آید، دیگر عضوها را نماند قرار، و ارواح همگی آنها از روح واحدی گرفته شده".۴- در حدیث دیگری از همان امام (علیه السلام) می خوانیم:المؤمن اخو المؤمن عینه و دلیله، لا یخونه، و لا یظلمه، و لا یغشه، و لا یعده عدة فیخلفه:" مؤمن برادر مؤمن است و به منزله چشم او و راهنمای او است هرگز به او خیانت نمی کند، و ستم روا نمی دارد، با او غش و تقلب نمی کند، و هر وعده ای را به او دهد تخلف نخواهد کرد".

💡 سپس به خاطر اهميتى كه تقوا در ساختن زيربناى يك جامعه سالم دارد مجددا درذيل آيه، مردم را به پرهيزكارى و تقوا دعوت مى كند منتها در اينجا جمله اى به آناضافه كرده و مى فرمايد: (از خدايى بپرهيزيد كه در نظر شما عظمت دارد و بههنگامى كه مى خواهيد چيزى از ديگرى طلب كنيد نام او را مى بريد) (و اتقوا الله الذىتسائلون به ).

💡 (و خدا به وضع بندگانش بصير است )، و معنايش اين است كه اين فرقى كه خداىتعالى بين مؤ من و كافر گذاشته بر اساس عبث و بيهوده كارى نبوده، چون خدابزرگتر از آن است كه كارى گزاف و بيهوده كند، بلكه در خود اين دو طايفه از مردمچيزى هست كه اين تفاوت را باعث شده، و خدا بصير و بينا به بندگان خويش است ودليل اين تفاوت را مى داند، و آن عبارت است از وجود تقوا در مومن، و نبود آن در كافر.

💡 از دختران آن حضرت، حضرت فاطمه معصومه در قم مدفون است، و قبه و بارگاهى باعظمت دارد. ساير اولاد و سادات موسوى هر يك مشعلدار علم و تقوا در زمان خود بوده اند،كه در گوشه و كنار ايران و كشورهاى اسلامى پراكنده شده، و در همانجا مدفونگرديده اند، روحشان شاد باد.

💡 بـه تـعـبـيـر ديـگـر: هـدف آن اسـت كـه شـمـا بـا پـيـمـودن مـدارج تقوا در مسير يك انسانكـامـل قـرار گـيـريد و روز به روز به خدا نزديكتر شويد، همه عبادات كلاسهاى تربيتاسـت بـراى شـمـا انـسـانـهـا، قـربـانـى درس ايثار و فداكارى و گذشت و آمادگى براىشهادت در راه خدا به شما مى آموزد، و درس كمك به نيازمندان و مستمندان.

💡 در پاسخ مى گوئيم: در اينكه كتاب و سنت رعايت تقوا در جانب علم را معتبر شمرده جاىهيچ شكى نيست، و ليكن چنين هم نيست كه كتاب و سنت تقوا را و يا تقواى تواءم با تذكررا، طريق مستقلى براى رسيدن به حقائق قرار داده باشد طريقى جداى از طريق فكرىفطرى كه انسان در همه شؤ ون زندگيش با آن سر و كار دارد، و نمى تواند نداشتهباشد،

💡 يعنى تمام رسالت موسى (عليه السلام ) و ساير انبياء و مبارزات و درگيريهاى مستمرو سخت آنان، و ناراحتيها و شدائد طاقتفرسائى كه تن به آن دادند، همه براى آن بودهاست كه فرمان خدا و اصول حق و عدالت و پاكى و تقوا در ميان همه به طوركامل اجرا گردد.