امامت امام حسن مجتبی

💡 نويسنده، كتاب را در چهار ركن اساسى، سامان داده، ركن چهارم آن، درباره امامت ائمهعليهم السلام بويژه امامت امام زمان عليه السلام است. درباره امام زمان عليه السلام روىمطالب زير، انگشت گذارده است:

💡 و همچنين نصوص (240) از پيغمبراكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در امامت على عليهالسّلام كه امام اول است وارد شده است و همچنين نصوص قطعى از پيغمبراكرم صلّى اللّهعليه و آله و سلّم و على عليه السّلام در امامت امام دوم و به همين ترتيب گذشتگان ائمهبه امامت آيندگانشان نص قطعى نموده اند.

💡 در هر صورت همانگونه كه يادآور شديم، تمامى اين گروهها و فرقه هايى كه بعد ازرحلت امام عسكرى عليه السلام به وجود آمدند، با روشن شدن وجود فرزند براى اماميازدهم عليه السلام همه به امامت امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) گردننهادند، و ديگر از اين گروهها اثرى جز در كتاب هاى پيشينيان نيست.

💡 1 - امام صادق (عليه السلام ) به امامت امام كاظم (عليه السلام ) بعد از خود تصريحنمود، راويان بسيار اين مطلب را نقل كرده اند و در ميان آنان افراد برجسته و اصحابخاصّ امام صادق (عليه السلام ) كه رازدار آن حضرت و مورد وثوق او بودند، مانند:مفضّل بن عمر جُعفى، معاذ بن كثير، عبدالرّحمان بن حجّاج، فيض بن مختار و افراد ديگركه ذكر آنان به درازا مى كشد.

💡 پايه دوم اين برنامه ريزى اين است كه ظهور و امامت امام زمان عليه السلام مربوط بهكل جهان است، و پس از ظهور اسلام حقيقى با تمام ابعادش در همه جهان بدست با كفايت آنحضرت در سطح جهان حاكم و پياده مى شود.

💡 4 - در ((حديث لَوْح )) (كه قبلاً در شرح حال امام سجّاد و امام باقر (عليهماالسلام ) ذكرشد كه از طرف خداوند به پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) رسيده و توسّط جابربن عبداللّه انصارى به امام باقر (عليه السلام )نقل يافته )تصريح به امامت امام صادق (عليه السلام ) بعد از پدرش،شده است.