اسامی و القاب امام مهدی

[ویکی فقه] در احادیث رسول اکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) و ائمه معصومین (علیهم السّلام) القاب متعددی برای امام مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) ذکر شده است در این میان، می توان به القابی مانند القائم، المنتظر، المهدی، الحجه، المنصور، الخلف الصالح، صاحب الزمان، بقیه الله،... اشاره کرد.
علت نهی از ذکر اسم خاص امام مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) چیست؟ روایاتی که درباره ی امام مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) و ائمه اطهار (علیهم السّلام) نقل شده است، به دو دسته کلّی قابل تقسیم است:
← روایات اهل سنت و اصحاب ائمه
با توجّه به مطالب یاد شده و در جمع بندی آنها می توان گفت: اوّلا، در همه ی احادیث، تقیه و ترس از دشمن، علّت نهی از ذکر نبوده و حضرت علی (علیه السّلام) اسم خاص امام مهدی (علیه السّلام) را ودیعه ای الهی می دانند و می فرمایند: «پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) اجازه ی ذکر آن را نداده اند».ثانیاً، حمل تمام احادیث منع بر زمان تقیّه و ترس از دشمن، با توجه به تعداد زیاد آن احادیث، و نیز تصریح امام کاظم (علیه السّلام) به عدم ذکر نام خاص امام مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) تا زمان ظهور، کمی مشکل می نماید. اگر این احادیث، حرمت ذکر اسم خاص امام مهدی (عجّل الله فرجه الشریف) را تا زمان ظهور ثابت نکنند، حدّاقل، کراهت شدید آن را اثبات می کنند.مرحوم آیه الله محسن امین، در جمع میان اخبار نهی و تسمیه می نویسد: «تصریح به اسم خاص، مطلقاً مکروه است، ولی ذکر نام خاص آن حضرت، صراحتاً یا با کنایه، در زمان خوف، حرام است.». بنابراین، شایسته است که با توجّه به تصریح احادیث نهی، ما نیز از ذکر اسم خاص امام زمان (عجّل الله فرجه الشریف) پرهیز کنیم و از القاب آن حضرت، برای ذکر یاد و نام وی استفاده کنیم.

💡 در مقدمه فرهنگنامه تطبیقی، کثرت صور و بخشی از اسامی و القاب ذکر شده ری به علت تفاوت در تلفظ‌ها، گویش‌ها و ضبط و حتی احتمالاً بر اثر اشتباه ناسخان به صورت‌های مختلف بیان شده‌است.

💡 مفاخرند به عهدش لیالی و ایام مباهیند به ذاتش اسامی و القاب