ارامش در غزوه حنین

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] آرامش در غزوه حنین (قرآن). آرامش خداوندی، بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) و مجاهدان غزوه حنین نازل شد.
کلمه" سکینت" حالت قلبی است که موجب سکون نفس و ثبات قلب می شود، و بطوری که از تفسیر آیات برمی آید ملازم با ازدیاد ایمان بر ایمان است، و نیز ملازم با کلمه تقوا است، که قلب آدمی را به پرهیز از محرمات الهی وادار می سازد. باید دانست که معنای این کلمه غیر از معنای کلمه عدالت است، چون عدالت ملکه ایست نفسانی که آدمی را از ارتکاب گناهان کبیره باز می دارد، بخلاف سکینت که هم از کبائر نگاه می دارد و هم از صغائر. و لذا می بینیم که خدای تعالی در کتاب مجیدش، دادن سکینت را طوری بخود نسبت می دهد که از آن یک نوع اختصاص فهمیده می شود، مانند دادن روح که می فرماید: " دمیدم در آن از روح خودم"، و در باره سکینت هم می فرماید: " انزل الله سکینته: خداوند سکینت خودش را بر رسولش و بر مؤمنین نازل کرد". بلکه از پاره ای آیات برمی آید که سکینت از جنود خدای تعالی است.
طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۰۱، ترجمه موسوی همدانی.
«لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة ویوم حنین... • ثم انزل الله سکینته علی رسوله وعلی المؤمنین...؛
توبه/سوره۹، آیه۲۵.
۱. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۰۱، ترجمه موسوی همدانی.
...

جمله سازی با ارامش در غزوه حنین

جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.

💡 (سمراء) دختر قيس، در غزوه اى دو پسر خويش از دست داد و پيامبر (ص ) به مرگ آنان،او را تعزيت گفت. سمراء گفت: پس از تو، هر اندوهى ناچيزست. به خدا سوگند!اندوهى كه از چهره گردآلود تو، به من رسيده است از مرگ آن دو، دردناك تر است.

💡 عمر بن كعب هندى در غزاى شوشتر شهادت يافت و از پدرش پوشيده داشتند. پس از مدتىآگاهش كردند و اظهار جزعى نكرده دست برداشت و گفت الحمدلله الذىجعل من صلبى من اصيب شهيدا سپاس خداوندى را كه قرار داد از پشت من كسىرا كه بدرجه شهادت فايز گرديد. پس از آن پسرى ديگرى از او در غزوه جرجانبه شهادت رسيد و مطلع شد و گفت: الحمدلله الذى توفى منى شهيداآخر: منت خداى را عزوجل كه شهيدى ديگر ازنسل من نيز پذيرفت

💡 در تفسير (مجمع البيان ) از (معاذ بن جبل ) چنيننقل شده كه در غزوه (تبوك ) در خدمت رسولخدا (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) بودم،گرما همه را سخت ناراحت كرده بود

💡 و از اينجا روشن مى شود اينكه بعضى از دانشمنداناهل سنت مانند آمدى تصور كرده اند كه اين حديث متضمن حكم خاصى در مورد جانشينى على(عليه السلام ) در غزوه تبوك بوده است و ربطى به ساير موارد ندارد، به كلى بىاساس است، زيرا پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) به مناسبتهاى مختلف و درجريانهاى گوناگون اين جمله را تكرار فرموده و اين نشان مى دهد كه يك حكم عمومى است.

💡 (عبدالله بن مسعود) خود، اين سخن را در غزوه تبوك درباره ابوذر ازرسول خدا شنيد و او به هنگام مرگ (ابوذر) آنچهرسول خدا درباره اش ‍ گفته بود، محقق يافت و براى ديگران بازگفت. (363)

💡 در غزوه احد، پیغمبر گفت: «چه کسی از سعد بن ربیع خبری می‌آورد؟» مردی گفت: من. پس میان کشته شدگان رفت، پس سعد به او گفت: چه می‌خواهی؟. گفت:پیامبر مرا فرستاده تا از حالت برای او خبر ببرم. سعد گفت: برو به سوی او و سلام مرا به او برسان و به او خبر بده دوازده زخم برداشته‌ام و نزدیک است کشته شوم و به مردم بگو: اگر آن حضرت کشته شود و شما زنده بمانید، هیچگونه عذری در پیشگاه خداوند ندارید.»

بنگر یعنی چه؟
بنگر یعنی چه؟
گواد یعنی چه؟
گواد یعنی چه؟
فال امروز
فال امروز