ابن جد ابوالحسن یوسف بن محمد
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] ابوالحسن (ابوالحسین ) یوسف بن محمد بن جد، شاعر و کاتب، از مشاهیر خاندان ابن جد می باشد، اِبْن ِ جَد، نام چند تن از مشاهیر خاندان بنوجدّ در اندلس، در سده های ۵ -۷ق /۱۱-۱۳م است.
ابوالحسن (ابوالحسین ) یوسف بن محمد بن جد، شاعر و کاتب. وی در نظم و نثر از ذوقی سرشار برخوردار بود. هنگامی که ابن عمار به حکومت مرسیه رسید، او را به دبیری گماشت
ابن سعید، علی، المغرب، به کوشش شوقی ضیف، ج۱، ص۳۴۰، قاهره، ۱۹۵۳م.
۱. ↑ ابن سعید، علی، المغرب، به کوشش شوقی ضیف، ج۱، ص۳۴۰، قاهره، ۱۹۵۳م.
دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «ابن جد»، ج۳، ص۱۰۲۶.
...
جمله سازی با ابن جد ابوالحسن یوسف بن محمد
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 در مورد هویت ضیاءالدین یوسف حدسهایی زده شدهاست. یک حدس آن است که وی فرزند عبدالرحمن جامی (شاعر قرن نهم هجری) باشد، اما با توجه به سبک نگارش، این اثر شباهتی با رسالات موسیقی هرات در قرن نهم و دهم ندارد و بیشتر به آثار اواخر دورهٔ صفویه شبیه دانسته میشود. در مقابل، از آنجا که در متن رساله از «بیات قجر» نام برده شده، حدس زده میشود که این اثر باید در دوران قاجاریه نوشته شده باشد. همچنین برخی این اثر را با اثری دیگر با نام کلیات یوسفی که در زمینهٔ طب است (و مؤلف آن یوسف بن محمد بن یوسف بن هروی است) اشتباه گرفتهاند اما آن اثر نیز پیش از دوران قاجار نوشته شده و مرتبط با این رسالهٔ موسیقی دانسته نمیشود. از سوی دیگر، در رساله بهجت الروح نیز (که احتمالاً در قرن یازدهم هجری تألیف شده) به نام ضیاءالدین یوسف اشاره شدهاست، و گفته شده که وی فرزند مؤلف بهجت الروح است؛ از آنجا که محتوای این دو رساله با هم شباهتهایی دارد و برخی فصول آنها شباهت کامل دارند، مرتبط بودن مؤلفان آنها با هم نیز محتمل دانسته میشود. البته شایان توجه است که مؤلف بهجت الروح نیز ناشناخته است.