علی خنجی. [ ع َ ی ِ خ ُ ] ( اِخ ) ابن روزبهان بن محمد خنجی، ملقّب به زین الدین. عالم و جامع علوم منقول و معقول بود. وی در ماه صفر سال 707 هَ. ق. درگذشت. او راست: 1- اجوبة ایرادات علی کتاب المحصول. 2 - شرح المنهاج بیضاوی. 3 - الشکوک علی الکافیة، در نحو. 4 - المعتبر فی شرح المختصر ابن حاجب. 5 - النهایة فی شرح الغایة.( از معجم المؤلفین بنقل از شدالازار شیرازی ص 212 ).
ابن روز بهان بن محمد خنجی ملقب به زین الدین
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 دکتر هوشنگ ماهرویان مینویسد: محمد علی خنجی برای یافتن تفاوتهای شرق و غرب با مدد گرفتن از تئوری مارکس به مطالعه تطبیقی شرایط شرق و غرب پرداخت. خنجی معتقد است تولید آسیایی، مرحله گذار از جامعه اولیه به جامعه باستانی است. او مینویسد: «مارکس وجه تولید آسیایی را نه چون یک مرحله استثنایی و محدود به یک قلمرو جغرافیایی، بلکه به عنوان یکی از دورههای تکامل تاریخی بهشمار آورد که پس از انحلال جماعت بدوی نخستین، مرحله تحول را تشکیل میدهد.» بنابراین از نظر خنجی بعد از جماعت بدوی – چه در غرب و چه در شرق – وجه تولید آسیایی را داریم. با این تفاوت که در شرق به دلیل استبداد راکد شرقی، جامعه در وجه تولید آسیایی میماند و در غرب از آن عبور میکند. وی میگوید: «نظریه وجه تولید آسیایی، جوهر حقیقت را در خود داشت و از آن جا که حقیقت، زنده جاوید است، هنوز هم توان آن را دارد که انبوه تیرگیهای تاریخ شرق را بشکافد و در ظلمت آن، راهی به سوی سرچشمه حقیقت بگشاید.»
💡 مولانا مجدالدین اسماعیل بن علی خنجی فرزند قاضی زین الدین علی بن روز بهان بن محمد خنجی یکی از علمای بزرگ و نامی قرن هشتم بود.كه اهل شهر خنج بودند. پدرش قاضی زین الدین علی نیز از علمای بنام زمان خویش به شمار می رفت.
