اسلام اهل کتاب

[ویکی فقه] اسلام اهل کتاب (قرآن). خداوند در قرآن در مورد پذیرش آیین اسلام از سوی گروهی از اهل کتاب مطالبی را بیان می فرماید که نشان دهنده این است که قرآن بر اساس وحدت معبود، وحدت دعوت همه پیامبران راستین، تسلیم بی قید و شرط در برابر فرمان حق، و مجادله با بهترین شیوه ها نازل شده است.
قرآن کریم پذیرش آیین اسلام از سوی گروهی از اهل کتاب را چنین بیان می فرماید: «... ولو ءامن أهل الکتـب لکان خیرا لّهم مّنهم المؤمنون... »... و اگر اهل کتاب (به چنین برنامه و آئین درخشانی) ایمان آورند به سود آنها است (ولی تنها) عده کمی از آنها با ایمانند.... «وإنّ من أهل الکتـب لمن یؤمن باللّه ومآ أنزل إلیکم... »... و از اهل کتاب، کسانی هستند که به خدا، و آنچه بر شما نازل شده، و آنچه بر خود آنان نازل گردیده، ایمان دارند.... «وکذلک أنزلنا إلیک الکتـب فالّذین ءاتینـهم الکتـب یؤمنون به ومن هـؤلاء من یؤمن به... » اینگونه، کتاب را بر تو نازل کردیم، کسانی که (پیش از این) کتاب آسمانی به آنها داده ایم به این کتاب ایمان می آورند، و بعضی از این گروه (مشرکان) نیز به آن مؤمن می شوند....
تشبیه نزول قرآن
آری این قرآن بر اساس وحدت معبود، وحدت دعوت همه پیامبران راستین تسلیم بی قید و شرط در برابر فرمان حق، و مجادله با بهترین شیوه ها نازل شده. بعضی از مفسران گفته اند: منظور از جمله فوق تشبیه نزول قرآن بر پیامبر صلی اللّه علیه و آله و سلّم به نزول کتب پیشین بر سایر انبیاء است، یعنی همانگونه که بر پیامبران گذشته کتاب آسمانی نازل کردیم بر تو نیز قرآن را نازل نمودیم. ولی تفسیر اول دقیقتر به نظر می رسد هر چند جمع میان هر دو معنی نیز ممکن است.سپس می افزاید: (کسانی که پیش از این کتاب آسمانی به آنها داده ایم و به راستی به آن پایبند و معتقدند به این کتاب ایمان می آورند)، چرا که هم نشانه های آن را در کتب خود یافته اند، و هم محتوایش را از نظر اصول کلی هماهنگ با محتوای کتب خود می بینند. البته می دانیم همه اهل کتاب (یهود و نصاری ) به پیامبر اسلام صلی اللّه علیه و آله و سلّم ایمان نیاوردند، بنابراین جمله فوق، اشاره به آن گروه مؤ منان واقعی و حقجویان خالی از تعصب است که نام (اهل کتاب ) تنها شایسته آنها است.