عصوا

[ویکی الکتاب] معنی عَصَوُاْ: نافرمانی کردند (در اصل "عَصَوْاْ " بوده که به دلیل رسیدن ساکن به تشدید به " و" حرکت داده اند)
معنی عَصَوْاْ: نافرمانی کردند
معنی أَسْوَأَ: بدتر -بدترین
ریشه کلمه:
عصو (۴۴ بار)عصی (۴۴ بار)

💡 1- نافرمانى از دستورهاى حكومتى پيامبر، در رديف كفر به خداست. (كفروا و عصوا الرسول )

💡 عصوا و كانوا يعتدون: (غضب خداوند شاملحال آنها (يهود) شد چرا كه به خدا كفر مى ورزيدند و پيامبران الهى را به ناحق مىكشتند).

💡 9- گناه و تجاوز، زمينه ساز گناهان بزرگ ترى همچون كفر و پيامبركشى مى گردد. (ذلك بما عصوا...)

💡 آنچه در ذيل آيه مورد بحث آمده ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون بنابراين كه مرجعذلك كفر به آيات خدا و كشتن پيامبران باشد همان چيزى است كه در مباحث اخلاقى آمده، كهتمرين كنيد تا سراغ مكروهات نرويد و از مشتبهات بپرهيزيد كه قرقگاه گناهان صغير وكبير است و گناهان صغير بپرهيزيد كه ارتكاب آنها سبب ورود به گناه كبير و در نهايتسبب ورود به اكبر معاصى، يعنى شرك و كفر مى شود.

💡 مويد اين بيان ممكن است جمله بعد باشد كه صريحا مى فرمايد:ذلك بما عصوا و كانوايعتدون كشتن پيامبران از روس سهو و اعتقاد به حقانيت اين اقدام نبود بلكه آنچه آنها رابه اين عمل وادار كرد دنيا دوستى و پيروى از هوا و غلو در عصيان و اعتدا بوده است(1533) و اين نكته همان احتمال چهارمى است كه در توضيح كشار اليه ذلك دوم گذشت.

💡 2. داستان قوم عاد و گفتگو و جدالشان با حضرت هود (ع ) به طورمفصل آيات 50 تا 58 سوره هود را در بر مى گيرد كه در پايان داستان، قرآن دوباربه طور فشرده خلاصه اى از داستان را ديگر بارنقل كرده است. (بار اول خلاصه گيرى كرده و فرموده: (و تلك عاد جحدوا باياتربهم و عصوا رسله و اتبعوا امر كل جبار عنيد)، و تلخيص بار دوم از كلمه (الا ان عاداكفروا الا بعدا لعاد قوم هود) شروع مى شود...).