جئتم

[ویکی الکتاب] معنی جِئْتُمْ بِـ: آوردید
معنی جِئْتُم شَیْئاً: کاری انجام دادید
ریشه کلمه:
جی ء (۲۷۸ بار)
مجی‏ء. آمدن. این کلمه بیشتر اوقات در قرآن مجید با «باء» متعدی شده نحو از سباء:خبر یقینی بر تو آوردم. وگاهی با افعال مثل دردزدان او رابه تنه نخل خرما آورده گویا مراد آنست که از درد به آن چسبید «جاء» گویا فقط یک دفعه متعدی به نفسه آمده است نظیر حقا که شی‏ء نا پسندی آوردید و نسبت نا شایستی دادید مجمع البیان عقیده دارد که لفظ باء از «شیئا» حذف شده است در این صورت متعدی به نفسه نیست. ولی اقرب الموارد آن را به معنی فعل و متعدی به نفسه گرفته گوید: «جاءَ الشَّی‏ءُ: فعله و منه فی القرآن «لَقَدْ جِئْتُمْ شَیئاً اِدّاً» لازم و متعدی هر دو آمده است. در مجمع از زجّاج نقل کرده در تقدیر «بظلم» است و گوید: جایز است که به معنی «اتو اظلماً» باشد.

💡 آنـگاه با لحنى كوبنده مى گويد: (چه سخن زشت و بزرگى آورديد) (لقد جئتم شيئاادا).

💡 و در سـوره مـريـم آيه 88 تا 91 ميخوانيم: و قالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا،تـكـاد السـمـوات يـتـفـطـرن مـنـه و تـنـشـق الارض ‍ و تـخـرالجـبـال هـدا ان دعـوا للرحـمـن ولدا: آنـهـا گـفـتند خداوند فرزندى انتخاب كرده است، شماسخنى بسيار ناموزون و سخت و سنگين آورده ايد. نزديك است آسمانها از هم بشكافد و زمينپـاره شـود و كـوهـهـا فـرو ريـزنـد، چـرا كـه بـراى خـدا فـرزنـدىقائل شده اند.

💡 (( و لكن قال (ص ) لهم الالبئس جيران البنى كنتم لقد كذبتم و طردتم و اخرجتم واذيتم ثم مارضيتم حتى جئتمون فى بلادى تقاتلونى اذهبوا فانتم الطقاء.))