بودنه. [ دَ ن َ / ن ِ ] ( اِ ) پرنده ای است که آنرا تیهو میگویند و بعضی گویند پرنده ای است که شبیه به تیهو لیکن کوچکتر از او است و آنرا بعربی سلوی خوانند. ( برهان ) ( آنندراج ) ( انجمن آرا ) ( ناظم الاطباء ). سیرک. بدیده. ورتیج. سمانه. سمانی. بلدرچین. قتیل الرعد. ( یادداشت بخطمؤلف ): و طعام، سخت لطیف و نازک و اندک باید و دراج و تیهوج موافق تر و بودنه همه بیماریهای معده را... سخت سودمند است. ( ذخیره خوارزمشاهی ).
پرنده ایست که آنرا تیهو میگویند و بعضی گویند پرنده ایست شبیه به تیهو لیکن کوچکتر از اوست و آنرا بعربی سلوی خوانند.
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید.
💡 پرندگان غیر گوشتخوار پرندگان است که آواز مقبول دارد یا از گوشت آنها استفاده میشود. انواع که درافغانستان وجود دارد عبارت مرغابی، کلنک سایبریائی، کوک زری، بودنه، کبک، کنری، گل سر، شانه سرک، تیهو، بودنه، لک لک، فاخته، قمری، بلبل، سی سی، کلنگ، سیاه سینه، کبوتر، زاغ، کرکس، قاز، جل، باز، هدهد، نیله زاغ، سائره، قره سینه، مرغابی، موسیچه، مینا، طوطی، جغد و… میباشد.
💡 و بنا بر معنائى كه كرديم جمله: (و لا تومنوا) به معناى (اعتماد نكنيد) خواهد بودنه معناى ايمان نياوردن و تصديق نكردن، مى خواهد بفرمايد جز به پيروان دين خود بهكسى اعتماد و وثوق نداشته باشيد، همانطور كه در جمله: (و يومن للمؤ منين ) نيز بهمعناى اعتماد كردن است و مراد از جمله (لمن تبع...)، خود يهوديان است، يعنى شمايهوديان اعتماد نكنيد مگر به يهوديانى مثل خودتان.
💡 و ثانيا: آن حاكم بايد كسى باشد كه بتواند طبق سيرهرسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله ) حكومت نمايد و سيره آن جناب سيره رهبرى و امامت بودنه سيره سلطنت و امپراطورى.
💡 یکی گفت یا شیخ بنده به گناه از بندگی بیفتد؟ شیخ گفت چون بنده بودنه، پدر ما آدم چون بنده بود به گناه از خداوند بنه افتاد بندۀ او باش هر کجا خواهی باش ذَنبٌ مَعَ الافتقارِ خَیرٌ من طاعَةٍ مَعَ الاِفْتِخار آدم افتقار آورد و ابلیس افتخار لولا العصاة لَضاعَ رحمة اللّه.
💡 گاهى نيز به آيه...فان استقرّ مكانه فسوف ترانى...(1174)استدلال مى شود؛ زيرا رؤ يت خدا معلّق بر استقرار كوه شد و چون معلقعليه، يعنى استقرار كوه ممكن است نه ممتنع: پس معلّق يعمى رؤ يت خداوند ممكن خواهد بودنه ممتنع.
💡 ولى (348) در اثر اين غفلتى كه در زمان خلفا صورت گرفت يكى از پديده هاىاجتماعى كه در دنياى اسلامى رخ داد اين بود كه طبقه اى در اجتماع اسلامى پيدا شد كهبه اسلام علاقمند بود، به اسلام مؤ من و معتقد بود اما فقط ظاهر اسلام را مى شناخت، باروح اسلام آشنا نبود، طبقه اى كه هر چه فشار مى آورد فقط روى مثلا نماز خواندن بودنه روى معرفت، نه روى شناسائى اهداف اسلامى.
